“迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《偈颂三十首》

全文：
三界唯心唯佛解，万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦，十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌，言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心，不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立，心心心即是如今。

释印肃迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼书法作品欣赏
迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼书法作品

迷惑与觉悟。《景德传灯录·富那夜奢》：“迷悟如隐显，明闇不相离。” 明袁宗道《读＜论语＞》：“忧乐之机，係一念迷悟间耳。” 朱自清《毁灭》诗：“在我对着黑毧毧又白漠漠的将来，不知取怎样的道路，却尽徘徊于迷悟之纠纷的时候，那时候她和他便隐隐地显现了。”

(1).不能衡量轻重。比喻不知因事制宜、随机应变。《孟子·尽心上》：“ 子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。” 朱熹集注：“权，称锤也；所以称物之轻重，而取中也。执中而无权，则胶於一定之中而不知变，是亦执一而已矣。”《晋书·宣帝纪》：“ 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”

(2).没有权力。张耒《明道杂志》引宋王复诗：“早蝉秋有信，多雨暑无权。” 徐怀中《西线轶事》一：“指导员找她谈话了，说个人之间通信是宪法保护的，别人无权过问。”

站着死去。宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“ 夷甫至其间，亲督人洒扫及焚香，挥手指画之间，屹然立化。家人奔出呼之，已立僵矣。”《朱子语类》卷一二六：“问：‘近世王日休立化如何？’曰：‘此人极不好，贪污异常。’曰：‘既如此，何故立脱？’”

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如挤出的奶

(2) 正似乎

那婴儿笑着恰如知道母亲说什么

(1).枯黄的树叶。亦借指将落之叶。南朝梁丘迟《赠何郎》诗：“檐际落黄叶，堦前网緑苔。” 唐李白《秋思》诗：“ 燕支黄叶落，妾望白登臺。” 元范梈《题李白郎官湖》诗：“黄叶当头乱打人，门前繫着青驄马。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺二·崔孝廉》：“丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞。”

(2).佛教语。以杨树黄叶为金，比喻天上乐果，能止人间众恶。前蜀贯休《题惠琮律师院》诗：“苦节兼青目，公卿话有餘。唯传黄叶喻，还似白泉居。”

(1).小孩啼哭。汉贾让《奏治河三策》：“治土而防其川，犹止儿啼而塞其口。”

(2).谓声似小孩啼哭。《史记·循吏列传》：“丁壮号哭，老人儿啼。”

(3).即儿啼帖。《艺文类聚》卷六*四引晋束晳《近游赋》：“书儿啼於客堂，设杜门以避吏。”

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