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名句

三族不当路，长年犹布衣

释义

名句出处

出自唐代杜荀鹤的《寄从叔》

全文：
三族不当路，长年犹布衣。
苦吟天与性，直道世将非。
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。
为儒皆可立，自是拙时机。

名句书法欣赏

杜荀鹤三族不当路，长年犹布衣书法作品欣赏
三族不当路，长年犹布衣书法作品

参考注释

三族

(1).有几种说法。(1)谓父、子、孙。《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别，以辨亲疏。” 郑玄注：“三族，谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。” 郑玄注：“三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注据父言之，故云子、孙；后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》：“三族辅之。” 卢辩注：“三族，父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》：“夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎！” 成玄英疏：“三族，谓父母族、妻族也。”《后汉书·杨终传》：“ 秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。” 李贤注引《汉书音义》：“父族、母族、妻族也。”(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪。” 裴骃集解引张晏曰：“父母、兄弟、妻子也。”

(2).指一人犯罪而诛其三族。《墨子·号令》：“其以城为外谋者，三族。”《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴遂刺杀高於斋宫，三族高家以徇咸阳。”

(3).指上古帝鸿、少暤、颛顼之不才子，即浑沌、穷奇、梼杌。《左传·文公十八年》：“此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，尧不能去。”《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。顓頊氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。”

不当

不妥当,不适当

多有不当,望乞海涵

长年

(1) 〈方〉∶船的主人

(2) 船工

(3) 指老年人

布衣

(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

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