“樵髻骑吹笛，斑衣行踏谣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

樵髻骑吹笛，斑衣行踏谣

释义

名句出处

出自宋代彭汝砺的《予十一月甲申以使来武冈坐茅茨之室逼闾阎之陋无故人往来之乐怀羁旅不足之情于是有游古山之寺在县西十五里而山水俊拔深秀亦有可爱者因留置酒抵暮还驿而作是诗》

全文：
淡日沙村晚，霜晴溪路遥。
蛮人瞻虎节，田父看星轺。
使指勤咨问，君恩费养调。
畏途谙跋涉，遗策问刍荛。
腊近云长暝，春迟雪未消。
远空低幕帟，叠嶂露琼瑶。
板屋谁家舍，茅檐何处桥。
梅香浮远水，藤古上重霄。
细草眠黄犊，巅崖落皂雕。
儿童晴出牧，妇女晚归樵。
樵髻骑吹笛，斑衣行踏谣。
封疆连五岭，习俗带三苗。
狐鼠藏溪老，豺狼脱洞骄。
今当蒙润泽，久已静氛妖。
歌舞随乡地，耕桑托圣朝。
威仪欣用夏，姓氏耻称猺。
僧至不千里，寺名非一朝。
小亭浮草莽，高阁出苕荛。
泉细能沾润，峰危欲动摇。
会观禅味足，还见讲花飘。
茶汎波无迹，香深篆未消。
远游贪物象，久客厌尘嚣。
子美诗千首，渊明醉一瓢。
倘来淹白昼，轻去恨连宵。
野色随行李，滩声逐画桡。
舄归烟漠漠，旌旋雨萧萧。
淡月生昭旷，青灯照寂寥。
岁时惟箭激，江海祇萍漂。
洪井连庐阜，蒲山近斗杓。
且从周梦去，莫作楚辞招。

参考注释

吹笛

晋向秀《思旧赋》序：“余与嵇康、吕安居止接近。其人并有不羈之才，然嵇志远而疎，吕心旷而放，其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后因以“吹笛”为伤逝怀旧之典。北周庾信《寄徐陵》诗：“莫待山阳路，空闻吹笛悲。” 清钱谦益《病榻消寒杂咏》之二二：“病树枝颠天一握，为君吹笛上高楼。”

斑衣

(1). 汉代虎贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文，跨野马” 裴駰集解引晋郭璞曰：“著斑衣”。司马贞索隐引文颖曰：“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’，单衣即此斑文也。”

(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》：“﹝ 张嵊 ﹞少敦孝行，年三十餘，犹斑衣受稷（张稷）杖。” 宋张元干《满庭芳》词：“满泛椒觴献寿，斑衣侍，云母分屏。” 明陈汝元《金莲记·射策》：“锦衣舞处更筹晚，更舞斑衣欢笑好，靖忠猷，佐圣朝。” 清顾炎武《与李湘北书》：“俾得归供菽水，入侍刀圭。则此一日之斑衣，即终身之结草矣。”参见“ 斑衣戏彩 ”。

行踏

行走，走动。《宣和遗事》前集：“贱妾平康泼妓，岂是天子行踏去处？” 元张养浩《雁儿落兼得胜令》曲：“我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱。” 明汤显祖《邯郸记·入梦》：“俺这朱门下，穷酸恁的无高下，敢来行踏！”《古今小说·新桥市韩五卖*春情》：“ 金奴在家清閒不惯，八老又去招引旧时主顾，一般来走动。那几家隣舍初然只晓得吴山行踏，次后见往来不絶，方晓得是个大做的。”

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