“灵旗星月象，天衣龙凤纹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

灵旗星月象，天衣龙凤纹

释义

名句出处

出自唐代白居易的《和微之诗二十三首。和送刘道士游天台》

全文：
闻君梦游仙，轻举超世雰。
握持尊皇节，统卫吏兵军。
灵旗星月象，天衣龙凤纹。
佩服交带箓，讽吟蕊珠文。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。
斋心谒西母，暝拜朝东君。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。
倏忽别真侣，怅望随归云。
人生同大梦，梦与觉谁分？况此梦中梦，悠哉何足云。
假如金阙顶，设使银河濆。
既未出三界，犹应在五蕴。
饮咽日月精，茹嚼沆瀣芬。
尚是色香味，六尘之所熏。
仙中有大仙，首出梦幻群。
慈光一照烛，奥法相絪缊。
不知万龄暮，不见三光曛。
一性自了了，万缘徒纷纷。
苦海不能漂，劫火不能焚。
此是竺乾教，先生垂典坟。

名句书法欣赏

白居易灵旗星月象，天衣龙凤纹书法作品欣赏
灵旗星月象，天衣龙凤纹书法作品

参考注释

灵旗

亦作“ 灵旂 ”。 1.战旗。出征前必祭祷之，以求旗开得胜，故称。《史记·孝武本纪》：“其秋，为伐南越，告祷泰一，以牡荆画幡日月北斗登龙，以象天一三星，为泰一锋，名曰‘灵旗’。为兵祷，则太史奉以指所伐国。”《汉书·礼乐志》：“招摇灵旗，九夷宾将。” 颜师古注：“画招摇於旗以征伐，故称灵旗。” 宋岳珂《桯史·吴畏斋谢贽启》：“使灵旗再图北指，詎不先出峴之师。” 清许承钦《钱塘江观潮》诗：“灵旗百万驱雷鼓，彊弩三千试水犀。”

(2).神灵的旗子。唐刘禹锡《七夕》诗之一：“河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。” 宋文天祥《代酹解星文》：“靡灵旗兮风翩翩，举天瓢兮酌天泉。” 明屠隆《綵毫记·游玩月宫》：“五云车，灵旗导，七宝宫，鸞舆到。” 清谭嗣同《桃花夫人庙神弦曲》之一：“帝子灵旗千里遥，渚宫玉露苹花泣。”

(3).道教法器之一。用以驱邪镇鬼。宋王珪《依韵和王室徽奉安中太乙神像》：“妖氛自逐灵旂捲，瑞穀常登御廪蕃。”

天衣

(1).佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。” 南朝陈徐陵《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。”

(2).泛指仙神所着之衣。唐司空图《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。” 许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“ 阿丹浩挖被天魔阿扎贼来引诱，吃了阿拉所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。”

(3).帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》：“衮衣汉世出陈留襄邑所织。宋末用绣及织成，建武中，明帝以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。” 唐杜甫《伤春》诗之三：“烟尘昏御道，耆旧把天衣。” 明唐顺之《喜峰口观三卫贡马》诗：“天衣沾蚪蟒，国马出驹駼。”

(4).喻指天空中飘浮的云。元张可久《人月圆·会稽怀古》曲：“荷花十里，清风鑑水，明月天衣。” 明王守仁《登泰山》诗：“长风吹海色，飘颻送天衣。”

龙凤

(1).龙与凤。《西京杂记》卷五：“ 赵后有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸞、古贤列女之象。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》：“龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。”

(2).谓帝王或贵人形质超凡。《旧唐书·太宗纪上》：“ 太宗时年四岁，有书生自言善相，謁高祖，曰：‘公贵人也，且有贵子。’见太宗，曰：‘龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。’” 唐杜甫《行次昭陵》诗：“讖归龙凤质，威定虎狼都。”《儒林外史》第一回：“为头一人头戴武巾，身穿团花战袍，白浄面皮，三綹髭鬚，真有龙凤之表。”

(3).比喻优异的才能。亦指才能优异的人。晋陆云《赠顾彦先》诗之一：“腾都之骏，龙凤合尘。”《南齐书·王僧虔传》：“舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者，于时王家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹。” 清方文《送王幼公之毘陵》诗：“忆昔故乡日，与君读书时，共秉珪璋器，各挺龙凤姿。”特指诸葛亮与庞统。时目诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏。明高启《咏隐逸庞公》：“ 南阳有龙凤，乘时各飞翻。”

(4).喻文章。《文选·韦曜＜博弈论＞》：“勇略之士，则受熊虎之任；儒雅之徒，则处龙凤之署。” 李善注：“龙凤五彩，故以喻文。” 唐李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》：“解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。”

(5).喻飞舞的雪花。唐韩愈《辛卯年雪》诗：“崩腾相排拶，龙凤交横飞。”

(6).见“ 龙凤团茶 ”。

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