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名句

于赫艺祖，道格三灵

释义

名句出处

出自宋代佚名的《绍兴祀皇地祗十五首》

全文：
毖祀泰折，柔祗是承。
于赫艺祖，道格三灵。
式严配侑，厚德惟宁。
爰昭牙币，享于克诚。

名句书法欣赏

佚名于赫艺祖，道格三灵书法作品欣赏
于赫艺祖，道格三灵书法作品

参考注释

于赫

叹美之词。《诗·商颂·那》：“於赫汤孙，穆穆厥声。”《后汉书·光武帝纪赞》：“於赫有命，系隆我汉。” 李贤注：“於赫，叹美之词。音乌。” 晋陶潜《命子》诗：“於赫愍侯，运当攀龙。” 南朝梁萧子云《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“於赫有梁，向明而治。”

艺祖

亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》：“归，格于艺祖，用特。” 孔传：“巡守四岳，然后归告至文祖之庙。艺，文也。” 孔颖达疏：“才艺文德，其义相通，故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。唐张说《唐享太庙乐章·光大舞》：“肃肃艺祖，滔滔濬源。” 宋沉遘《五言陈桥驿》诗：“萟祖昔臣周，周德久已衰。” 清顾炎武《日知录·艺祖》：“人知宋人称太祖为艺祖，不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”

三灵

(1).指日、月、星。《汉书·扬雄传上》：“方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋。” 颜师古注引如淳曰：“三灵，日、月、星垂象之应也。”《南史·宋纪上》：“三灵垂象，山川告祥。”

(2).指天、地、人。《文选·班固＜典引＞》：“答三灵之蕃祉，展放唐之明文。” 李善注：“三灵，天、地、人也。”《魏书·孙绍传》：“事恢三灵，仁洽九服。” 宋岳珂《桯史·献陵疏文》：“冀大觉垂慈，三灵协佑。” 清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“精诚之至，哀感三灵。”

(3).指天神、地祇、人鬼。《资治通鉴·后晋高祖天福三年》：“臣光曰：治国家者固不可无信。然彦珣之恶，三灵所不容，晋高祖赦其叛君之愆，治其杀母之罪，何损於信哉！” 胡三省注：“三灵，谓天神、地祇、人鬼。”

(4).指灵台、灵囿、灵沼。《诗·大雅·灵台序》“灵臺，民始附也” 唐孔颖达疏：“《大雅·灵臺》一篇之诗，有灵臺，有灵囿，有灵沼，有辟雍。其如是也，则辟雍及三灵，皆同处在郊矣。” 清魏源《默觚下·治篇九》：“ 文王之辟雍、明堂、三灵同地。凡治岐之大政，皆行其中。”

(5).道教称三魂为三灵。《黄庭内景经·琼室》：“何为死作令神泣，忽之祸乡三灵殁。” 梁丘子注：“三灵，三魂也。谓爽灵、胎光、幽精。”

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