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名句 正受艰难,忽尔风仙救度
释义

名句出处

出自元代马钰的《满庭芳》

全文:
山侗昔日,忒*暮故。
肯替儿孙死去。
正受艰难,忽尔风仙救度
提出迷津海,到长生、彼岸回顾。
方知得,在前时事错,养家冤苦。
或问乡中顾。
方知得,在前时事错,养家冤苦。
或问乡中俗里,先号*,而后恣意歌舞。
乐道声音笑貌,有似愚鲁。
此者傍人怎晓,我咱知、就中元素。
神光灿,处无为玄妙,出自师父。

名句书法欣赏

马钰正受艰难,忽尔风仙救度书法作品欣赏
正受艰难,忽尔风仙救度书法作品

参考注释

正受

佛教语。又称禅定。是佛教修行方法之一。定心,离邪乱,谓之正;无念无想,纳法在心,谓之受。 唐 王维 《能禅师碑》:“至性淳一,天姿贞素,百福成相,众妙会心,经行宴息,皆在正受。” 清 龚自珍 《发大心文》:“脱令我今世适发善念,欲入正受,即有魔事,不得成就,便当知前生善根微浅,嬈善友故。”

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

忽尔

(1).忽然;突然。 三国 魏 郭遐叔 《赠嵇康》诗之一:“欢接无厌,如川赴谷。如何忽尔,将适他俗。” 唐 刘禹锡 《早夏郡中书事》诗:“高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。” 宋 吴淑 《江淮异人录·杭州野翁》:“见翁嫗二人对饮于野中,其翁忽尔乘云而上。”

(2).假使;倘或。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“吾死之后,愿弟得存。忽尔天地开通,为父讐寃杀楚。”《敦煌变文集·孟姜女变文》:“黄天忽尔逆人情,贱妾同向 长城 死。” 蒋礼鸿 通释:“忽尔,假使,倘或。”

救度

佛教、道教用语。谓救助众生出尘俗,使脱离苦难。《坛经·付嘱品》:“顿教法门今已留,救度世人须自修。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“ 吴教授 下拜道:‘ 吴洪 肉眼不识神仙,情愿相随出家,望真仙救度弟子则个。’”

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更新时间:2025/1/2 4:08:57