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名句 佛记庐藏用,仙坛葛稚川
释义

名句出处

出自宋代陶弼的《容管》

全文:
一年勾漏守,寻尽洞中天。
佛记庐藏用,仙坛葛稚川
醒心西驿水,烧眼碧池莲。
我岂无新事,诗碑与酒泉。

名句书法欣赏

陶弼佛记庐藏用,仙坛葛稚川书法作品欣赏
佛记庐藏用,仙坛葛稚川书法作品

参考注释

佛记

佛的悬记,即佛的预言。 唐 李峤 《为绛州刺史孔桢等上献食表》:“伏惟 金轮圣神皇帝 陛下,功掩大千,化高明一,凭五乘而驭羣品,秉六度而弘万机,俯顺人心,仰膺佛记。”

藏用

(1).潜藏着的功用。语本《易·繫辞上》:“显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧。” 孔颖达 疏:“藏诸用者,潜藏功用,不使物知。”谓隐藏难知者而更显表其功用。《南齐书·乐志》:“道閟期运,义开藏用。”

(2).指暗藏其用意。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》:“或明理以立体,或隐义以藏用。” 詹鍈 义证:“有时隐晦含蓄把作品的用意暗藏起来,使读者有想象的餘地。”

仙坛

(1).指仙人住处。 唐 元结 《登九疑第二峰》诗:“ 九疑 第二峰,其上有仙坛。” 唐 刘沧 《经麻姑山》诗:“山顶白云千万片,时闻鸞鹤下仙坛。”

(2).祭坛。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“高筑仙坛海日晓,诸天羣灵俱到,列星众宿来朝。”

稚川

道家传说的仙都,为 稚川真君 所居。据传, 唐玄宗 时,僧 契虚 入 商山 ,遇桻子(肩背竹篓的商贩),同游山顶,见有城邑宫阙,玑玉交映于云霞之外。桻子指语:此仙都 稚川 也。至一殿,见一人具簪笏,凭玉几而坐,其貌甚伟,侍卫环列,呵禁极严,曰是 稚川真君 。见 唐 张读 《宣室志》卷一。按, 稚川 , 晋 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事,死后,人以为其成仙。

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更新时间:2024/12/22 20:11:58