名句 | 徘徊三叹出金石,焕然妙迹如神明 |
释义 | 名句出处出自清代王士祯的《周文矩庄子说剑图(后有董宗伯书《说剑篇》)》 全文: 参考注释徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 三叹亦作“ 三叹 ”。多次感叹,形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》:“吾子置食之间三嘆,何也?” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗:“九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》:“予每读其史传及《正气歌》,未尝不三嘆流涕也,今予亦祇法 文丞相 已。” 谓三人随着歌唱者发出赞叹之声,予以应和。《文选·陆机<文赋>》:“虽一唱而三叹,固既雅而不艳。” 李善 注:“唱,发歌句者;三叹,三人从而叹之。” 金石金属和石头,比喻坚固的东西 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 焕然(1).光明貌。 汉 司马相如 《大人赋》:“焕然雾除,霍然云消。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“其母两眼焕然见物。” (2).光彩貌。 晋 江统 《谏愍怀太子书》:“殿下之美,焕然光明。” 唐 白行简 《李娃传》:“幃幙帘榻,焕然夺目。” 宋 叶适 《丁君墓志铭》:“而穷村陋墅,焕然为王侯贵人幽奇闲丽之境。” (3).明显貌。《三国志·蜀志·夏侯尚传》:“行有大小,比有高下,则所任之流,亦焕然明别矣。” 宋 范仲淹 《<赋林衡鉴>序》:“或规戒人事,焕然可警,鏘乎在闻。” 妙迹(1).指佳妙的书法作品。《晋书·王羲之传》:“吾昔有 伯英 章草十纸,过 江 颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永絶。” 宋 黄庭坚 《跋<兰亭>》:“及 萧 氏 宇文 焚荡之餘,千不存一。 永 师晚出,所见妙迹,唯有《兰亭》。” (2).谓不平凡的事迹。 唐 李峤 《纸》诗:“妙迹 蔡侯 施,芳名 左伯 驰。” 神明(1) 神灵;神祗 那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他 奉若神明 (2) 指人的精神和智慧 神明顿飒爽 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》 (3) 英明;圣明 皆颂其神明 |
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