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名句

贵人要与常人别，宝带围腰大耐官

释义

名句出处

出自宋代方岳的《热》

全文：
借使长空插羽翰，人间无地着高寒。
一丘自作清凉国，两曜谁司赤白丸。
老去诗犹堪杖屦，快哉风亦懒衣冠。
贵人要与常人别，宝带围腰大耐官。

名句书法欣赏

方岳贵人要与常人别，宝带围腰大耐官书法作品欣赏
贵人要与常人别，宝带围腰大耐官书法作品

参考注释

贵人

(1) 杰出人物的一员

君子子者,贵人之子也。——《仪礼·丧服》

(2) 地位高的人

夫怒,因嬉笑曰:“将军贵人也,毕之!”——《汉书·灌夫传》

(3) 古代皇帝妃子的称号。位次皇后,汉光武帝始置,历代多沿用,但位尊卑不一

常人

(1).守常道不变的人。《书·立政》：“继自今后王立政，其惟克用常人。” 蔡沉集传：“常人，常德之人也。”

(2).平常的人。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。”《史记·商君列传》：“常人安於故俗，学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》：“ 德舆姿貌魁杰，有异常人。” 唐杜甫《哀王孙》诗：“ 高帝子孙尽隆準，龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“老爷乃万民之主，况又护持佛法，一念之诚，便与天地感通，岂是常人之可比。” 鲁迅《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着‘华盖运’。”

(3).固定的人。《周书·异域传上·高丽》：“是俗好淫，不以为愧，有游女者，夫无常人。”《旧唐书·西戎传·拂菻国》：“其王无常人，简贤者而立之。”

宝带

用珍宝装饰的佩带。《华严经·十回向品》：“阿僧祇宝带，垂布空中，庄严殊妙。” 北周庾信《谢赵王赉犀带等启》：“ 魏君宝带，特赐刘楨。” 唐卢照邻《长安古意》诗：“罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。” 宋苏轼《谢宣召入院状》之一：“玉堂赐篆，仰淳化之弥文；宝带重金，佩元丰之新渥。” 元迺贤《送按摊不华万户湖广赴镇》诗：“腰间宝带悬金虎，马上春衫綉玉虬。”

围腰

(1) 用来束腰或使腰部保暖的织物。也叫“围腰子”

(2) 〈方〉∶围裙

耐官

《宋史·向敏中传》：“﹝ 敏中 ﹞进右僕射兼门下侍郎，监修国史。是日，翰林学士李宗諤当对，帝曰：‘朕自即位，未尝除僕射，今命敏中，此殊命也，敏中应甚喜。’又曰：‘ 敏中今日贺客必多，卿往观之，勿言朕意也。’ 宗諤既至，敏中谢客，门阑寂然……使人问庖中，今日有亲宾饮宴否，亦无一人。明日，具以所见对。帝曰：‘ 向敏中大耐官职！’”后谓不为宠辱所动，堪任要职为“耐官”。明李东阳《次韵贺彭阁老先生》：“ 文靖旧无旋马地，敏中原有耐官心。”

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