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名句

康乐秀髯长拂巾，伐山走鹿辟车尘

释义

名句出处

出自宋代赵汝谈的《次曾景建红泉精舍韵》

全文：
康乐秀髯长拂巾，伐山走鹿辟车尘。
才毫并触当时祸，物色分留后代人。
环涧已为僧去碣，红泉今与子通邻。
著书万卷精庐里，成佛生天自致身。

名句书法欣赏

赵汝谈康乐秀髯长拂巾，伐山走鹿辟车尘书法作品欣赏
康乐秀髯长拂巾，伐山走鹿辟车尘书法作品

参考注释

康乐

(1).安乐。《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。” 梁启超《论进步》：“其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。”

(2).淫乐。康，通“ 荒 ”。汉刘向《说苑·权谋》：“ 中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切踦，固无休息，淫昏康乐，歌謡好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。”

(3).舞曲名。《史记·孔子世家》：“选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》。” 司马贞索隐引王肃云：“舞曲名也。”

(4).指南朝宋文学家谢灵运。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 灵运 ﹞袭封康乐公，性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。” 南朝梁陶弘景《答谢中书书》：“﹝山川﹞实是欲界之仙都，自康乐以来，未復有能与其奇者。” 唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。”

伐山

见“ 伐山语 ”。

车尘

(1).车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。唐温庭筠《秋日》诗：“天籟思林岭，车尘倦都邑。” 清顾彩《梅花驿》诗：“马跡车尘暗陌头，遥看古驛入南州。”

(2).指代车骑。敬称对方时亦用之。唐罗隐《偶兴》诗：“逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。” 宋苏轼《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外臺之寄，一苏右辅之民。日望车尘，按临封部。” 清吴伟业《读史杂感》诗之四：“匍匐车尘下，腰间玉鹿卢。”

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