“自称身是牧牛人，不向天家请官粟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

自称身是牧牛人，不向天家请官粟

释义

名句出处

出自宋代项安世的《寄题荆南王君行牧斋》

全文：
千斤黑牸将黄犊，八岁山童手坚竹。
呵牛行前童御之，坤艮为谦直初六。
夷山入地山已库，微阴更在山之麓。
观爻玩象谦复谦，不待占辞意先足。
姬公作繇更何言，利用直堪航四渎。
虽然用著体未明，后学相寻谁与告。
拳拳鲁叟重抽关，此路欲此须自牧。
有如子稚母更柔，弭耳阿童惟所逐。
晓随鞭影上罔峦，暮载歌声返茅屋。
不知身大童子小，但觉气和情性熟。
王郎于我丈人行，少秉谦爻晚尤笃。
自称身是牧牛人，不向天家请官粟。
书来蜀道告我言，牧事年来有条目。
成时直到东家矩，造端先自西邻牿。
邪闲诚存定章程，右確龙潜防反覆。
已将四语了卿法，更用一言从我卜。
我生冉冉向无闻，此事駸駸下乔木。
三年道路寡师友，万里奔驰妨诵读。
角羁闻道老无成，此语最悲那可复。
急须水落下夔门，走向牧斋听一曲。

名句书法欣赏

项安世自称身是牧牛人，不向天家请官粟书法作品欣赏
自称身是牧牛人，不向天家请官粟书法作品

参考注释

自称

(1) 自道姓名

(2) 自吹;表白

他自称能预见未来

牛人

(1).《周礼》官名。掌养国家公牛。《周礼·地官·牛人》：“掌养国之公牛以待国之政令。”

(2).佃户。清李光壂《守汴日志》：“ 齐承差家牛人王才，醉后向火，延烧草屋三间。” 清俞樾《茶香室续钞·牛人牛兵》：“ 汴人谓佃户为牛人。”

天家

(1).对天子的称谓。汉蔡邕《独断》：“天家，百官小吏之所称。天子无外，以天下为家，故称天家。”《魏书·咸阳王禧传》：“ 禧闻而叹曰：‘我不负心，天家岂应如此！’” 宋范仲淹《知府孙学士见示五首因以缀篇》诗之二：“红霞緑竹忘机地，未免天家下詔求。”

(2).指帝王家。《后汉书·宦者传·曹节》：“盗取御水以作鱼钓，车马服玩拟於天家。”《晋书·胡奋传》：“歷观前代，与天家婚，未有不灭门者，但早晚事耳。” 清顾炎武《桃叶歌》：“中官采取来天家，可怜马上弹琵琶。”

官粟

官府的谷物。《诗·小雅·甫田》“我取其陈” 唐孔颖达疏：“所以紓出官粟之蓄积久滞者，待秋收，然后取民新穀以纳官也。” 宋苏轼《和叔盎画马次韵》：“駑駘饱官粟，未受一洗空。”《宋史·韩亿传》：“ 益州岁出官粟六万石，振糶贫民。”

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