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名句 法供是谁称惬当,紫檀轴首白檀身
释义

名句出处

出自清代乾隆的《丁云鹏扫象图》

全文:
语言不著坐金神,扫象真乘示应真。
法供是谁称惬当,紫檀轴首白檀身

参考注释

法供

佛教语。谓对佛、法、僧三宝的供养。《魏书·释老志》:“ 承明 元年八月, 高祖 於 永寧寺 ,设太法供,度良家男女为僧尼者百有餘人。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“陈法供,饰盂兰。” 清 龚自珍 《发大心文》:“佛涅槃时,受我最后法供。”

称惬

称心快意。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》:“刺史 王泰 俾摄司户掾,专鞫词狱,以为能,因妻以其女,可年十六七,容色华丽, 固 称愜之极。”《宋史·真宗纪一》:“帝留心狱讼,裁决轻重,靡不称愜,故京狱屡空, 太宗 屡詔嘉美。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗:“ 放翁 宦游最称愜,事后追忆同 华胥 。”

紫檀

木名。常绿乔木,木材坚实,紫红色,可做贵重家具、乐器或美术品。 晋 崔豹 《古今注·草木》:“紫旃木,出 扶南 ,色紫,亦谓之紫檀。” 唐 张彦远 《历代名画记·论装背褾轴》:“故 贞观 、 开元 中,内府图书,一例用白檀身,紫檀首,紫罗褾织成带,以为官画之褾。”《红楼梦》第三回:“当地放着一个紫檀架子大理石屏风。”

白檀

木名。即檀香。属檀香科。可作器具,亦可入药。 唐 张彦远 《历代名画记·论装背褾轴》:“ 贞观 、 开元 中,内府图书一例用白檀身、紫檀首、紫罗褾织成带,以为官画之标。”《旧唐书·南蛮西南蛮传·堕婆登国》:“ 贞观 二十一年,其王遣使献古贝、象牙、白檀。”

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更新时间:2024/11/15 9:46:11