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名句

耳不关时论，心知司昨非

释义

名句出处

出自宋代孙应时的《和和人周次山行》

全文：
我失从君别，君应话我归。
亲年浑鹤发，家具只牛衣。
耳不关时论，心知司昨非。
晨羞何所欠，菜甲雨新肥。

名句书法欣赏

孙应时耳不关时论，心知司昨非书法作品欣赏
耳不关时论，心知司昨非书法作品

参考注释

不关

不牵涉；不涉及。《韩非子·内储说上》：“无弃灰所易也，断手所恶也，行所易不关所恶，古人以为易，故行之。” 晋陆云《谢平原内史表》：“片言隻字，不关其间；事踪笔跡，皆可推校。” 唐司空图《偶书》诗之一：“鶯也解啼花也发，不关心事最堪憎。” 茅盾《子夜》十三：“明儿三先生生气，可不关我的事。”

时论

(1).当时的舆论。《三国志·魏志·常林传》：“时论以林节操清峻，欲致之公辅，而林遂称疾篤。” 明陈继儒《读书镜》卷七：“ 檜（秦檜）知公不为时论所与，乃多引知名之士为助，欲倾颐浩，夺其朝权。”

(2).对时事的评论；时事评论。宋王安石《送王詹叔利州路运判》诗：“人才自古常难得，时论如君岂久孤。” 瞿秋白《文艺杂著·鞘声七》：“《申报》上到这一次才露出一篇‘特约的’时论，说穿了这层‘实在奥妙不可思议的’事理。” 朱自清《三祝报章文学》：“现在有些报章翻译外国时论，不少带学术性的，是可喜的现象。”

心知

心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清戴震《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。”

犹知心。指好友或情人。唐严维《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐李咸用《送进士刘松》诗：“滔滔皆鲁客，难得是心知。” 明冯梦龙《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。”

昨非

昔日之非。晋陶潜《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” 宋陆游《书感》诗：“会凭香火消前业，已筑茆茨讼昨非。”自注：“余村居筑小轩，以‘昨非’名之。”

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