“彼既若献状，此亦如发蒙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

彼既若献状，此亦如发蒙

释义

名句出处

出自宋代周必大的《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》

全文：
买山老山间，乃识山之容。
爱山无古今，此论谁非同。
仇仙来匡庐，一转语独工。
不识山面目，只缘在山中。
譬之尘漠漠，又如水溶溶。
人鱼居其间，孰识碍与通。
我昔少年日，自携七尺筇。
盘旋山南北，憩息林西东。
朝看山之横，暮看山之纵。
贪多眼为乏，陟险足已慵。
拱揖且不暇，赏识良自蒙。
方悟白司马，草堂对穹隆。
彼既若献状，此亦如发蒙。
秀甲天下山，至言出心胸。
今君欲继之，筑堂会奇峰。
何尝远城市，而能日迎逢。
山形不动体，山色含真空。
风云有蓄泄，气象无终穷。
雨馀四面翠，日丽千仞红。
氤氲香炉烟，挺拔双剑锋。
最爱五老人，崚嶒美所钟。
可望不可即，有意容相从。
罗列皆儿孙，几席次第供。
山虽跨两邦，兹焉实长雄。
不为堂上客，讵信山有宗。
寄语游山者，毋徒走憧憧。

名句书法欣赏

周必大彼既若献状，此亦如发蒙书法作品欣赏
彼既若献状，此亦如发蒙书法作品

参考注释

献状

(1).谓观裸状之罪。《左传·僖公二十八年》：“三月丙午，﹝ 晋侯 ﹞入曹。数之，以其不用僖负羈而乘轩者三百人也，且曰‘献状’。” 惠栋补注：“献状，谓观状也。先责其用人之过，然后诛观状之罪。”相传晋文公骈胁，而曹公曾近观其裸浴，故责其观裸状之罪。

(2).呈现某种形态；做出某种姿态。南朝宋颜延之《赭白马赋》：“简伟塞门，献状絳闕。” 唐刘知几《史通·辨职》：“岂与夫冠猴献状，评议其得失者哉！” 浦起龙通释：“献状，媚态也。” 宋黄庭坚《胜业寺悦亭》诗：“苦雨已解严，诸峰来献状。” 元尹廷高《雨中度江见海怪出没》诗：“江神唯识诗客意，故尔献状聊相娱。”

(3).投献的状纸。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 璩公归去与婆婆説了。到明日写一纸献状来府中，郡王给与身价，因此取名秀秀养娘。”按，此指卖身状。

发蒙

启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书

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