“让王门外开帆叶，义帝城中望戟支”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

让王门外开帆叶，义帝城中望戟支

释义

名句出处

出自唐代陆龟蒙的《送羊振文先辈往桂阳归觐》

全文：
风雅先生去一麾，过庭才子趣归期。
让王门外开帆叶，义帝城中望戟支。
郢路渐寒飘雪远，湘波初暖涨云迟。
灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。

名句书法欣赏

陆龟蒙让王门外开帆叶，义帝城中望戟支书法作品欣赏
让王门外开帆叶，义帝城中望戟支书法作品

参考注释

王门

(1).指王宫之皋门、库门。《周礼·地官·大司徒》：“若国有大故，则致万民於王门。” 孙诒让正义：“王门即王宫之皋门、库门。”

(2).犹王庭，帝阙。《竹书纪年》卷上：“元年乙酉帝（帝废）即位，诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》：“自少康已后，世服王化，遂宾於王门，献其乐舞。” 唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“九千里之丹凤，始践王门；七十日之黄龙，初阶郡职。”

(3).王爷的邸第。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔诗＞》：“王门所以贵，自古多俊民。” 刘良注：“王门，谓邵陵王门也。” 唐杜甫《行次古城店泛江》诗：“王门高德业，幕府盛才贤。”原注：“ 卫伯玉为江陵节度，时封阳城郡王，故云王门。” 元吴莱《望会稽山》诗：“犹廻剡曲棹，肯鼓王门琴？” 王邦采等注引《晋中兴书》：“ 武陵王晞闻其（戴逵）能琴，使人召焉。逵对使者前破琴曰：‘ 戴安道不为王门伶人。’” 明戴良《喜谢密庵至》诗之一：“自昔王门久曳裾，河间礼乐属真儒。”

(4).泛指王氏之门户派系。宋强至《寄献王中丞》诗：“纪纲新宪府，德业旧王门。” 清黄宗羲《明儒学案·北方王门学案》：“ 王道字纯甫者，受业阳明之门……其后趋向果异，不必列之王门。”

(5).即玉门。《尸子》卷下：“ 文王幽於羑里，武王覊於王门。”《太平御览》卷四八六引作“玉门”。《吕氏春秋·首时》：“ 武王事之，夙夜不懈，亦不忘王门之辱。” 陈奇猷集释引毕沅曰：“ 王门即玉门，古以中画近上为‘王’字，‘王’三画正均即‘玉’字。”参见“ 玉门 ”。

开帆

犹开船。唐李白《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》诗：“开帆入天镜，直向彭湖东。” 宋徐铉《送龚明府九江归宁》诗：“解缆垂杨緑，开帆宿鷺飞。” 清曹寅《自润州至吴门行将北归杜些山程令彰作诗见寄奉和》之二：“莽莽开帆雨，初残见月生。”

义帝

犹假帝。《史记·项羽本纪》：“ 项王使人致命怀王。怀王曰：‘如约。’乃尊怀王为义帝。” 明杨慎《丹铅总录·史籍·义帝》：“ 项羽立楚王孙心为帝，以从民望。不曰楚帝，而曰义帝，犹义父义子之称。” 明谢肇淛《文海披沙》：“ 项羽尊怀王为义帝，犹假帝也。”一说，众所尊戴者曰义，故称义帝。见宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》。

戟支

亦作“ 戟枝 ”。戟上横出的刃。《后汉书·吕布传》：“ 布即一发，正中戟支。” 北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“非有心於蜓翼，岂留情於戟枝？” 唐刘禹锡《春日退朝》诗：“戟枝迎日动，阁影助松寒。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。