“偈语复云何，能离音声见”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

偈语复云何，能离音声见

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《苏文忠萝汉偈帖赞》

全文：
佛法离住相，色相本非实。
云何阿罗汉，可以色相求。
居士宰官身，只园夙亲近。
会发宏原深，现此广长舌。
于后像法世，赞叹说偈言。
笔力虚空，三昧出胸臆。
撞开痴愚纲，透出大千界。
我昔睹殊胜，会闻诸佛说。
以音声求我，不能见如来。
偈语复云何，能离音声见。
今法解佛意，一切有为法。
非偈亦非赞，应作如此观。

名句书法欣赏

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偈语复云何，能离音声见书法作品

参考注释

偈语

即偈颂。宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 叔微未第时，其父梦人以偈语赠之，云：‘药饵阴功，楼陈间许。殿上呼卢，喝六得五。’” 清赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》：“此二首絶似《法华经》、《楞严经》偈语，简浄老横，可备一则也。”《老残游记续集遗稿》第五回：“﹝ 靓云 ﹞问道：‘《金刚经》云：“若人满三千大千世界七宝以用布施，其福德多不如以四句偈语为他人説，其福胜彼。”请问那四句偈本经到底没有説破－－有人猜是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”？’”

云何

(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋范成大《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”

(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯楼兰，利害云何？” 宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”

音声

(1).乐音；音乐。《周礼·地官·鼓人》：“鼓人掌教六鼓四金之音声。” 三国魏嵇康《琴赋》：“余少好音声，长而玩之。” 唐韩愈《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》：“公不好音声，不大为居宅，於诸帅中独然。” 清蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》：“音声靡靡，风度狎褻。”

(2).泛指声音。《列子·杨朱》：“夫耳之所欲闻者音声，而不得听者，谓之闭听。” 晋干宝《搜神记》卷十一：“又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。” 元郑光祖《倩女离魂》第二折：“这等夜深，只听得岸上女人音声，好似我倩女小姐。” 闻一多《红烛·红豆》：“听他跳激底音声，这般凄楚！这般清切！”

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