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名句 市中有金谁攫挐,自欲归耕老菑畬
释义

名句出处

出自宋代沈辽的《和张宝臣即元韵》

全文:
始余倦游念还家,一身泛然寄天涯。
头上白发日益加,朱颜不驻炉中砂。
飘飘逸气凌紫霞,犹著黄绶趋泥沙。
烈日漫凭乌帽遮,穷巷归来夕烟斜。
闭门正欲谢喧哗,何惮屋室多庳窊。
杨柳欲落鸣饥鸦,八月秋风想乘槎。
市中有金谁攫挐,自欲归耕老菑畬
嗜好已背梨与楂,那复开口增呶呶。
眼昏白昼生黑花,老悲独向儿女夸。
枯辙不能活鲿鲨,骐骥垂耳伏盐车。
一官欣得饱鱼虾,顿首致谒辞当衙。
愚拙不遇何复嗟,川陆旧游殊不遐。
才渡扬子已闻蛙,吴女蓬鬓多髦髿。
西湖信美谢若耶,松竹夹道繁根芽。
势利屈曲如盘蜗,卫青变化乃龙蛇。
深闺召客舞双髽,抚手相劝竞呀呀。
西崦老师自煮茶,太守陈乐奏渝巴。
湖水洗面去尘痂,故山白浪留文沙。
田里小儿放猪猳,为乐往往鸣箫笳。
亦有狐兔堪施罝,令人指手徒为挪。
贱职驰使告及瓜,聿来甬东绝纷华。
钳口不复露颊牙,联曹相系琼与葭。
上官庇覆不汝瑕,优游重见林中葩。
四时风露换物华,新诗迭致思无邪。
吾子俊拔诚可嘉,岂独鄙言数矜誇。
高吟大字耀纸麻,时虽未亨道不污。
屡出珠玉能愧奢,麻姑手爪幸见爬。
长篇垂况理不差,正如矛戟相鏖叉。

参考注释

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

攫挐

见“ 攫拏 ”。

归耕

(1).回家耕田。谓辞官回乡。《吕氏春秋·赞能》:“子何以不归耕乎,吾将为子游。”《汉书·夏侯胜传》:“学经不明,不如归耕。” 宋 苏轼 《西太一见王荆公旧诗偶次其韵》:“从此归耕 剑 外,何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江东去·癸巳暮冬小雪》词:“此心安稳,只有归耕去。”

(2).琴曲名。《文选·张衡<思玄赋>》:“嘉 曾 氏之《归耕》兮,慕 歷阪 之钦崟。” 李善 注引《琴操》:“《归耕》者, 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年,晨觉,眷然念二亲年衰,养之不备,於是援琴鼓之,曰:‘歔欷归耕来兮!安所耕 歷山 盘兮!’”

菑畬

1.耕耘。

2.耕稼为民生之本,故以喻事物的根本。

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更新时间:2024/9/6 5:59:28