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名句 处俗不绕诸有相,持心肯受一微尘
释义

名句出处

出自宋代韩维的《答李正议见贻》

全文:
如公举世几何人,八十年龄自在身。
处俗不绕诸有相,持心肯受一微尘
逢僧便出衣中宝,待士多陈席上珍。
火宅未须生厌苦,不离当处岂非神。

名句书法欣赏

韩维处俗不绕诸有相,持心肯受一微尘书法作品欣赏
处俗不绕诸有相,持心肯受一微尘书法作品

参考注释

有相

(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》:“犹 高祖 初起,相工入 丰 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及产,命之曰 侯尼于 , 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》:“形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人?”

(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》:“鬼云:‘ 庚 命贫,无位禄。’ 仁亶 问:‘何以致之?’鬼云:‘或绊得佳女,配之有相,当能得耳。’”

(3).佛教语。佛教主张万有皆空,心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相,指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一:“可见可现之法,即为有相;凡有相者,皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》:“何谓违宗?彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰:如种极微有相不?则解矣。”

心肯

心里同意;许可。 明 陈汝元 《金莲记·小星》:“只为穷愁五马,空嘆身孤;因而悵望双娥,还期心肯。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“但小妾千里相从,义难顿絶,容归与商之。得其心肯,当奉復耳。” 清 李渔 《蜃中楼·幻因》:“心肯处,四偶相俱。”

一微尘

佛家比喻极微小之量。《楞严经》卷三:“及观父母所生之身,犹彼十方虚空之中,吹一微尘,若存若亡。” 唐 白居易 《禽虫》诗之七:“应似诸天观下界,一微尘内鬭英雄。” 宋 陈善 《扪虱新话·<原道>辟佛老》:“三千大千世界,藏在一微尘。”

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更新时间:2024/11/15 22:29:11