古诗 | 送迁客二首 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 于鹄 |
释义 | 送迁客二首原文得罪花谁人送,花来时不到花家。白头花无侍子,多病向天涯。 莽苍凌江水,黄昏见塞花。 如今贾谊赋,不漫说长沙。 流人何处去,万里向江州。 孤驿瘴烟重,行人巴草秋。 上帆南去远,送雁北看愁。 遍问炎方客,无人得白头。 诗词问答问:送迁客二首的作者是谁?答:于鹄 于鹄送迁客二首书法欣赏
全唐诗:卷310-41 参考注释得罪使人不快或怀恨;冒犯;获罪 赵岂敢留璧而得罪于大王乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》 适臣自杨最杨爵得罪后。——《明史·海瑞传》 又得罪舅姑。——唐· 李朝威《柳毅传》 谁人何人;哪一个。《吕氏春秋·贵信》:“凡人主必信。信而又信,谁人不亲?” 唐 王建 《簇蚕辞》:“已闻乡里催织作,去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 断了此事,自家道:‘此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?’”川剧《五台会兄》:“ 杨延德 :谨遵师命。(内马叫)师父! 五台山 清静的禅院,谁人的马叫?” 不到(1) 不足,少于… 不到四分钟驶行了一公里 (2) 未到;不出席或未出席 教师抱怨那个孩子不到学校上课 (3) 不周到 我们是粗人,照顾不到,请多原谅 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 侍子(1).古代属国之王或诸侯遣子入朝陪侍天子,学习文化,所遣之子称侍子。《后汉书·光武帝纪下》:“ 鄯善 王、 车师 王等十六国,皆遣子入侍奉献,愿请都护。帝以中国初定,未遑外事,乃还其侍子,厚加赏赐。”《后汉书·西域传·疏勒国》:“五年, 臣磐 遣侍子与 大宛 莎车 使俱诣闕贡献。”《资治通鉴·宋文帝元嘉十三年》:“ 燕王 遣使入贡於 魏 ,请送侍子。” 范文澜 《中国通史简编》第二编第三章第五节:“ 西汉 时期, 西域 诸国的贵族子弟多到 长安 ,学 汉 文化。国王的儿子称为侍子,得到朝廷更多的优待。” (2).可以侍奉双亲的儿子。 唐 于鹄 《送迁客》诗之一:“白头无侍子,多病向天涯。” 唐 张籍 《寄衣曲》:“高堂姑老无侍子,不得自到边城里。” 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 莽苍形容郊野景色迷茫,也指无际的原野 烟雨莽苍 江水即 长江 。《淮南子·墬形训》:“何谓六水?曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“ 盆城 去 鄂渚 ,风便一日耳。不枉故人书,无因帆 江水 。” 黄昏(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间 奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》 (2) 见“傍晚” 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 长沙中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外 流人(1).被流放的人。《庄子·徐无鬼》:“子不闻夫 越 之流人乎?去国数日,见其所知而喜。” 宋 叶适 《故赠右谏议大夫龚公谥节肃议》:“盖 元符 之末, 建中靖国 之初,既昭雪流人,生死蒙泽,天下望尽復 元祐 政事。” 清 陈维崧 《送张若水出关》诗:“ 汉 庭早晚流人赦,望尔归鞭度 陇 头。” (2).离开家乡,流浪外地的人。 汉 桓宽 《盐铁论·执务》:“天下安乐,盗贼不起;流人还归,各反其田里。” 宋 苏轼 《上富丞相书》:“明公居於 山东 ,而倾 河 朔之流人,父弃其子,夫弃其妻,而自归於明公者百餘万。”《清史稿·食货志一》:“ 乾隆 时,令官山、 官地 ,无论土著、流人,以呈报之先后予垦。” 郁达夫 《沉沦》四:“他又忽然想到初次赴新大陆去的清教徒身上去。‘那些十字架下的流人,离开他故乡海岸的时候,大约也是悲壮淋漓,同我一样的。’” (3).浪子。《 * 词话》第六八回:“ 银姐 ,见了那个流人儿,好歹休要説。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。孤驿孤寂的驿站。 宋 严仁 《贺新郎》词:“一江红叶,水程孤驛。” 宋 林景熙 《道中》诗:“乱山愁外笛,孤驛梦中家。” 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 雁北指 山西省 北部 雁门关 以北内外 长城 之间的地区。 杨朔 《铁骑兵》三:“城里的 日本 兵大半调到 雁北 进行‘扫荡’去了,竟以为八路 * 到外线,要捣毁他们的老巢,吓得急忙退回 包头 ,‘扫荡’便停止了。” 炎方泛指南方炎热地区。《艺文类聚》卷九一引 三国 魏 锺会 《孔雀赋》:“有炎方之伟鸟,感灵和而来仪。” 唐 李白 《古风》之三四:“怯卒非战士,炎方难远行。” 唐 白居易 《夏日与闲禅师林下避暑》诗:“每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。” 明 何景明 《九日黔国后园》诗:“水国阴多寒已至,炎方霜后瘴初收。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。” (2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 |
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