“抚笺得句便言返，胜处讵宜恋意存”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

抚笺得句便言返，胜处讵宜恋意存

释义

名句出处

出自清代乾隆的《汲惠泉烹竹垆歌四叠旧作韵》

全文：
屡叠旧韵众所闻，可因难易作辍分。
即今竹垆凡五咏，然何曾契诗之群。
黄墩远望境如画，梁溪溯泛川绝尘。
精蓝虽演梵其梵，惠山实具文而文。
禅枝护径益古貌，慧草绕砌饶净芬。
炽然人固有来在，泊如佛岂论新陈。
西厢听松庵夙悉，默无语乃情如敦。
竹垆不任受烈火，乾枝细擘为精薪。
陆羽秘诀纵未学，要当以静不以纷。
惠泉咫尺可用汲，驰符调水讵足云。
漪澜堂近聚星远，歌体却效聚星权。
抚笺得句便言返，胜处讵宜恋意存。
溪路烟堤俱识旧，老瞻幼仰如怀新。
人情为田吾所笃，林林者固怀中珍。
林林者固怀中珍，呵避慢亟缇骑人。

参考注释

得句

谓诗人觅得佳句。唐周贺《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋陆游《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元萨都剌《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清曹寅《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。

便言

巧于言辞,能说会道

年始十八*九,便言多令才。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

胜处

美好的地方。北魏郦道元《水经注·清水》：“南峰北岭，多结禪栖之士，东巖西谷，又是刹灵之图；竹柏之怀与神心妙远，仁智之性共山水效深，更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“承供养者，现世福资，为亡者转生于胜处。” 明唐顺之《石屋山志序》：“ 石屋者，安成山水之胜处也，彭君隐焉而乐之。”

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