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名句 籍甚声闻咫尺颜,竚听锋车趣赐环
释义

名句出处

出自宋代陈棣的《郑倅生辰》

全文:
柯山插空天为隣,飞仙窟宅无纖尘。
降尘孕秀神所相,岂但崧高生甫申。
笑别方壶离紫府,道骨清标映华组。
二十八宿罗心胸,霁月光风映眉宇。
书带家声旧著闻,相国邸第南北分。
人间未省见三绝,天上曾观瑞五云。
笺诗传礼穷家学,岂止谈经能折角。
鼓箧来为碧水游,贤关英俊推先觉。
雄文大手古无伦,安知韩柳非前身。
方期江夏无双誉,只许樊川第五人。
厌直承明祈外补,暂拥屏星左铜虎。
万口争歌王海沂,悬榻已题陈仲举。
籍甚声闻咫尺颜,竚听锋车趣赐环
归持清禁紫荷橐,却踏彤墀玉笋班。
我今幸遇悬弧旦,敢采民谣书弱翰。
一言何以祝我公,愿辅升平到不穷。

参考注释

籍甚

盛大;盛多。《汉书·陆贾传》:“ 贾 以此游 汉 廷公卿间,名声籍甚。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰:“籍甚,《史记》作‘藉盛’,盖籍即藉,用白茅之藉,言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭<褚渊碑文>》:“光昭诸侯,风流籍甚。” 刘良 注:“籍甚,言多也。”《魏书·崔子元传》:“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书,曰:‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、 齐州 大中正 鸿 ……多识前载,博极羣书,史才富洽,号称籍甚。’” 唐 皇甫冉 《送荣别驾赴华州》诗:“还将海沂咏,籍甚 汉 公卿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“年餘游泮,才名籍甚。”

声闻

(1).亦作“ 声问 ”。音信。《国语·越语上》:“寡君 句践 乏无所使,使其下臣 种 ,不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》:“ 孙叔敖 、 沉尹茎 相与友, 叔敖 游於 郢 三年,声问不知,修行不闻。”《汉书·苏武传》:“前发 匈奴 时, 胡 妇适产一子 通国 ,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》:“ 炫 与妻子,相去百里,声闻断絶。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·谬误》:“ 丁晋公 之逐,士大夫远嫌,莫敢与之通声问。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节:“ 唐 北庭 节度使 李元忠 、 安西 四镇留后 郭昕 率将士守境,与朝廷声问中断。”

(2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》:“德至者色泽洽,行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》:“子闻寡人之声闻,亦何如焉?”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳 宋仲子 於 荆州 与 蜀郡 太守 王商 书” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》:“ 商 字 文表 , 广汉 人,以才学称,声问著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》:“﹝论师﹞少好学,有才辩,声闻遐被,法俗归心。” 宋 沉辽 《真觉开堂》:“自诸祖述作已达者,皆著声问。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗:“行识自来矜色相,声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。

梵文意译。佛家称闻佛之言教,证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七:“观察四諦而得道者,悉名声闻。”《大乘义章》卷十七:“从佛声闻而得道者,悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》:“五百声闻皆被訶,住相法空分取证。”

咫尺颜

犹言咫尺天颜。指天子之颜。 唐 元稹 《酬乐天待漏入閤见赠》诗:“密视枢机草,偷瞻咫尺颜。”

锋车

即追锋车。常指朝廷用以征召的疾驰之车。 宋 陈师道 《贺亳州林枢密书》:“恐坐席之未温,而锋车之迅召。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送刘恭父》词:“衮衮锋车还急詔。满眼 瀟湘 ,总是恩波渺。” 清 吴伟业 《送曹秋岳以少司农迁广东左辖》诗之一:“早晚 酇侯 能荐达,锋车好促舍人装。” 靳荣藩 集览引《晋书·舆服志》:“追锋之名,盖取其迅速也。”参见“ 追锋车 ”。

赐环

亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣,遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。” 杨倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二:“ 湘浦 未赐环, 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》:“自解一官,又经数载。 軾 儿謫任 武林 ,未获赐环消息; 辙 儿召居諫院,犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一:“他书多称 稚存 赐圜,由 文正 力,盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“呜呼 长素 ,何乐而为是耶?热中於復辟以后之赐环,而先为是齟齬不了之语,以耸东胡羣兽之听,冀万一可以解免。”

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更新时间:2024/7/20 12:25:23