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名句

停杯欲共冯夷语，倚杖不知岚气深

释义

名句出处

出自宋代罗相的《题翠蛟》

全文：
坡仙已跨老鲸去，夭矫一蛟留翠岑。
头角要归沧海阔，鬐鳞聊舞小亭阴。
停杯欲共冯夷语，倚杖不知岚气深。
休用旌阳持剑起，怜渠终夜抱珠吟。

名句书法欣赏

罗相停杯欲共冯夷语，倚杖不知岚气深书法作品欣赏
停杯欲共冯夷语，倚杖不知岚气深书法作品

参考注释

停杯

谓停止饮酒。三国魏曹丕《秋胡行》之二：“朝与佳人期，日夕殊不来，嘉肴不尝，旨酒停杯。” 隋杨素《赠薛内史》诗：“横琴还独坐，停杯遂待君。” 唐白居易《风雨中寻李十一因题舟上》诗：“停杯看柳色，各忆故园春。”

冯夷

(1).传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子·大宗师》：“ 冯夷得之，以游大川。” 成玄英疏：“姓冯名夷，弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石，得山仙。大川，黄河也。天帝锡冯夷为河伯，故游处盟津大川之中也。” 三国魏曹植《洛神赋》：“於是屏翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女媧清歌。” 唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱，冯夷胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。” 清黄遵宪《由上海至长崎》诗：“ 冯夷歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为河伯之妻。见《史记·封禅书》“水曰河，祠临晋 ” 张守节正义引《龙鱼河图》。

(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》：“ 洛伯用与、河伯冯夷鬭。” 明胡应麟《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“ 洛伯、河伯，皆国名也；用与、冯夷，诸侯名也。”

倚杖

(1).依赖。晋干宝《晋纪总论》：“倚杖虚旷，依阿无心者，皆名重海内。”《晋书·赵胤传》：“ 南顿王宗反，胤杀宗，於是王导、庾亮并倚杖之。” 清薛福成《书益阳胡文忠公与辽阳官文恭公交欢事》：“今用事者，胸无成见，依人而行，况以使相而握兵符，又隶旗籍，为朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所请。”

(2).拄着手杖。南朝宋鲍照《代东武吟》：“腰镰刈葵藿，倚杖牧鷄豚。” 唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。” 唐杜甫《春归》诗：“倚杖看孤石，倾壶就浅沙。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

岚气

(1).山中雾气。晋夏侯湛《山路吟》：“冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮嵐气清。” 唐岑参《寄青城龙溪奂道人》诗：“絶顶小兰若，四时嵐气凝。” 元刘祁《归潜志》卷十三：“林间残雨滴衣，嵐气烟霏，交走横騖。” 郁达夫《沉沦》一：“山的周围酝酿成一层朦朦胧胧的岚气，反射出一种紫不紫红不红的颜色来。”

(2).指瘴气。《明史·许贵传》：“ 贵亦感嵐气，未至松潘卒。”

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