“死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《赠虔州术士谢君》

全文：
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。
前生恐是卢行者，后学过呼韩退之。
死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。
凭君为算行年看，便数生时到死时。

名句书法欣赏

苏轼死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕书法作品欣赏
死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕书法作品

参考注释

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

戒定慧

佛教语。指“三无漏法”，即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。《坛经·般若品》：“变三毒为戒定慧。”《五灯会元·章敬暉禅师法嗣·荐福弘辩禅师》：“帝曰：‘云何名戒？’对曰：‘防非止恶谓之戒。’帝曰：‘云何为定？’对曰：‘六根涉境，心不随缘名定。’帝曰：‘云何为慧？’对曰：‘心境俱空，照览无惑名慧。’” 宋苏轼《赠虔州术士谢晋臣》诗：“死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。” 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三种。戒如捉贼（烦恼），定如缚贼，慧如杀贼。因此学佛首先要守戒律。”

生时

(1).出生的年、月、日、时。宋秦观《望海潮》词之四：“但恐生时注著，合有分于飞。” 许地山《凶手》第一幕：“上面写的是大哥底生时本命。”

(2).活着的时候；生前。元武汉臣《老生儿》第三折：“他今死了，也道的个生时了了，死后为神。”《廿载繁华梦》第三回：“大人生时，曾説过有三十来万带回京去。”

宿直

夜间值班。《南齐书·周颙传》：“ 宋明帝颇好言理，以顒有辞义，引入殿内，亲近宿直。” 唐封演《封氏闻见记·抗直》：“舍人岑参初掌纶誥，屡称疾不宿直承旨，人情所惮。”《辽史·百官志一》：“宿直司，掌轮直官员宿直之事，皇太后宫有宿直官。”

斗牛

挑逗牛与牛或牛与人相斗

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