“记我有灵骨，法当游太清”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

记我有灵骨，法当游太清

释义

名句出处

出自宋代秦观的《反初》

全文：
昔年淮海未，邂逅安期生。
记我有灵骨，法当游太清。
区中缘未断，方外道难成。
一落世间网，五十换嘉平。
夜参半不寝，披衣涕纵横。
誓当反初服，仍先谢诸彭。
曦发阳之阿，餔餟太和精。
心将虚无合，身与元气并。
陟降三境中，高真相送迎。
琅函纪前绩，金薄鍚嘉名。
耿光洞寥廓，不借日月明。
故栖黄埃裹，绝想空复情。

名句书法欣赏

秦观记我有灵骨，法当游太清书法作品欣赏
记我有灵骨，法当游太清书法作品

参考注释

灵骨

(1).称仙人的躯体。南朝梁江淹《云山赞·阴长生》：“ 阴君惜灵骨，珪壁詎为寳。日夜明山侧，果得金丹道。” 胡之骥汇注：“《列仙传》：‘ 阴长生，从马明生受金液神丹，乃入华阴山合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”

(2).指悟道的先天素质。宋张商英《护法*论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”

(3).指龟甲。古代用以占卜，故称。《艺文类聚》卷七五引南朝宋颜延之《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”

(4).指佛舍利。明刘绩《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”

法当

理应，应当。《后汉书·孔融传》“ 融幼有异才” 李贤注引《融家传》：“我小儿，法当取小者。” 宋洪迈《夷坚丁志·王浪仙》：“今夕二鼓后，法当有妇人告急者。”

太清

(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸注：“上凌太清，游天庭也。” 唐高适《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清薛福成《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”

(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”

(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉班固《东都赋》：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。”

(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱注：“太清，元气之清者也。” 三国魏阮籍《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教谓元始天尊所化法身道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明宋濂《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

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