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名句

日边置论诚深矣，圣处时中乃得之

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《往岁过广陵值早春尝作诗云春风十里珠帘卷彷》

全文：
日边置论诚深矣，圣处时中乃得之。
莫作秋虫促机杼，贫家能有几絇丝。

名句书法欣赏

黄庭坚日边置论诚深矣，圣处时中乃得之书法作品欣赏
日边置论诚深矣，圣处时中乃得之书法作品

参考注释

日边

(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“﹝ 晋元帝 ﹞问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’” 唐李白《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 宋陈师道《和彦詹题远轩》：“开牕得远意，兴出杳冥间。芳草日边路，片云天外山。”

(2).比喻京师附近或帝王左右。唐赵嘏《送裴延翰下第归觐滁州》诗：“ 江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。” 唐高蟾《下第后献高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” 宋杨万里《送丁卿季吏部赴召》诗：“吾州史君五十年，不曾召节来日边。” 清李渔《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”

置论

进行评论。宋陆游《跋柳书苏夫人墓志》：“书家以钟王为宗，亦须升钟王之堂，乃可置论耳。” 郭小川《学习笔记》：“‘十大罪状’，是否有言外之意？不大了解，故不置论。”

时中

儒家谓立身行事，合乎时宜，无过与不及。《易·蒙》：“蒙亨，以亨行，时中也。” 孔颖达疏：“谓居蒙之时，人皆愿亨，若以亨道行之，于时则得中也。”《礼记·中庸》：“君子之中庸也，君子而时中。” 孔颖达疏：“谓喜怒不过节也。” 明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》：“性善时中之论，义利王伯之辨，孟子之自任以道，非僭也。” 郑观应《＜盛世危言＞初刊自序》：“时中，用也。所谓变易者，圣之权也。”

有时料中。《汉书·张良传》：“陛下用臣计，幸而时中。”

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