“圣代弥文考九丘，寅威郊见故迟留”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

圣代弥文考九丘，寅威郊见故迟留

释义

名句出处

出自宋代李洪的《拟和御制郊祀诗》

全文：
圣代弥文考九丘，寅威郊见故迟留。
黄琮苍玉神娭燕，月璧星珠瑞应浮。
礼洽汉山呼万岁，事殊唐鉴献千秋。
侍臣谁荐扬雄赋，岂使甘泉播令猷。

名句书法欣赏

李洪圣代弥文考九丘，寅威郊见故迟留书法作品欣赏
圣代弥文考九丘，寅威郊见故迟留书法作品

参考注释

圣代

旧时对于当代的谀称。晋陆云《晋故豫章内史夏府君诔》：“熙光圣代，迈勋九区。” 南朝梁萧统《＜文选＞序》：“故与夫篇什，杂而集之，远自周室，迄于圣代，都为三十卷，名曰《文选》云耳。” 唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗：“吾家有季父，杰出圣代英。” 清金农《新编拙诗四卷手自抄录付女儿收藏杂题》诗之一：“圣代空嗟骨相癯，常裁别体闢榛芜。”

文考

周文王死后，武王颂之为文考。后用为帝王亡父的尊称。《书·泰誓下》：“予克受，非予武，惟朕文考无罪。” 孔传：“言文王无罪於天下。”《后汉书·明帝纪赞》：“懋惟帝绩，增光文考。” 唐张说《上党旧宫述圣颂》：“尊文考而御天，帝王之孝也。” 宋秦观《代贺皇太后生辰表》：“弼成文考，既隆逮下之风，共养太姜，益著《思齐》之美。”

九丘

(1).传说中我国最古的书名。《左传·昭公十二年》：“ 楚左史倚相趋过，王曰：‘是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’” 杜预注：“皆古书名。”《＜书＞序》：“ 九州之志，谓之《九丘》，丘，聚也。言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。” 唐杨炯《从弟去溢墓志铭》：“若夫羽陵遗策，汲冢残书，倚相之《八索》《九丘》，张华之千门万户，莫不山藏海纳，学无所遗。”

(2).指九州。宋黄庭坚《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“下令走百神，大云庇九丘。” 明陈文烛《＜少室山房笔丛＞序》：“索诸九丘之远，论於六合之外。”

郊见

古代天子祀上帝诸神于郊外。《史记·封禅书》：“有司皆曰‘古者天子夏亲郊，祀上帝於郊，故曰郊’。於是夏四月，文帝始郊见雍五畤祠。”《汉书·郊祀志》：“上初至雍，郊见五畤。” 清曾国藩《江宁府学记》：“自汉初，不能革秦时诸畤，而渭阳五帝之庙，甘泉泰一之坛，帝皆亲往郊见。”

迟留

停留；逗留。汉王充《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐韩愈《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋沉遘《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。