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名句

中桥咫尺末由到，且作吴儿玩水嬉

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《中桥二首》

全文：
过了平湖又小溪，却从芜径访多歧。
如何江上乘风鷁，化作泥中曳蚝龟。
谁遣旌旟行沮洳，定知鼓吹宅涟漪。
中桥咫尺末由到，且作吴儿玩水嬉。

名句书法欣赏

岳珂中桥咫尺末由到，且作吴儿玩水嬉书法作品欣赏
中桥咫尺末由到，且作吴儿玩水嬉书法作品

参考注释

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

末由

无由。《论语·子罕》：“虽欲从之，末由也已。” 汉荀悦《申鉴·政体》：“伪乱俗，私坏法，放越轨，奢败制，四者不除，则政末由行矣。” 明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：“读之閎肆沉雄，浩乎司马之气矣。而左规右矩，一字增损末由也。” 鲁迅《花边文学·法会和歌剧》：“《时轮金刚法会募捐缘起》中有这样的句子：‘……非仗佛力之加被，末由消除此浩劫。’”

吴儿

(1). 吴地少年。《晋书·隐逸传·夏统》：“ 充（贾充）等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’” 宋梅尧臣《陪泛西湖》诗：“船学吴儿刺，吟稀楚老新。” 元萨都剌《和王本中直台书事》诗之二：“近曾夜直南臺上，学得吴儿《白苧歌》。” 清陈裴之《香畹楼忆语》：“弦絶阳春之音，金迷长夜之饮，而木石吴儿，且将以不入耳之言，来劝勉。”

(2).对吴人的蔑称。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡於江者，皆居不次之位。”一本作“ 吴人 ”。参见“ 吴子 ”。

水嬉

水上游戏。其形式很多，如歌舞、竞渡、杂技等。汉司马相如《大人赋》：“奄息总极氾滥水嬉兮，使灵媧鼓瑟而舞冯夷。”《旧唐书·顺宗纪》：“尝侍宴鱼藻宫，张水嬉，綵舰雕靡，宫人引舟为櫂歌，丝竹间发。” 宋周密《癸辛杂识后集·故都戏事》：“呈水嬉者，以髹漆大斛满贮水，以小铜锣为节，凡龟、鳖、鰍、鱼皆以名呼之，即浮水面，戴戏具而舞。舞罢即沉，别復呼其他，次第呈伎焉。” 清吴伟业《琵琶行》序：“先帝在玉熙宫中，梨园子弟奏水嬉、过锦诸戏。” 严荣注引《刘氏芜史》：“水嬉之制，削木为傀儡，高二尺餘，肖蛮王、军士、男女之像，有臋无足，下安卯栒，用竹板承之，注水方木池，以锡为箱，支以木櫈，用纱围其下，取鱼虾苹藻跃浮水面。中官隐纱围中，将人物用竹片托浮水上，游移转动。一人鸣金宣白题目，代宣文句。”参见“ 水戏 ”、“ 水饰 ”。

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