“听然一启齿，斯民免为鱼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

听然一启齿，斯民免为鱼

释义

名句出处

出自宋代陈师道的《咸平读书堂》

全文：
昔人三百篇，善世已有余。
后生守章句，不足供嗫嚅。
一登吏部选，笔砚随扫除。
闭合画眉妩，隔屋闻歌呼。
奉公用汉律，宁复要诗书。
俛首出跨下，枉此七尺躯。
今代陶朱公，不作大梁屠。
计然特未用，意得轻全吴。
为邦得畿县，政密自计疏。
宁书下下考，不奉急急符。
用意簿领外，筑室课典谟。
平生五千卷，还舍不问涂。
近事更汉唐，稍以诗自娱。
复作无事饮，醉卧拥青奴。
桃李春事繁，轩窗画景舒。
鸣屋鸠渴雨，窥帘燕哺鶵。
休吏散篇帙，风篁献笙竽。
听然一启齿，斯民免为鱼。

名句书法欣赏

陈师道听然一启齿，斯民免为鱼书法作品欣赏
听然一启齿，斯民免为鱼书法作品

参考注释

听然

笑貌。《史记·司马相如列传上》：“ 无是公听然而笑。” 裴駰集解引郭璞曰：“听，笑貌也。” 南朝梁刘孝标《广绝交论》：“主人听然而笑。” 宋苏轼《后杞菊赋》：“先生听然而笑曰：‘ 何侯方丈，庾郎三九，较丰约於梦寐，卒同归於一朽。’” 清顾炎武《次耕书来言时贵有观余所著书者答示》诗：“投笔听然成一笑，春风緑草满阶庭。” 清钱谦益《曹母陈孺人七十序》：“孺人闻之，必然听然燕喜。” 清周亮工《送王庭一入楚序》：“且子篋所藏者，放臣逐客之文；途所值者，悲邑无聊之辈，虽更生相见，欲为子听然作喜，又何可得哉？”

启齿

(1) 开口,多表示有所请求

奉事而有大功者,而吾君未尝戾齿。——《庄子·徐无鬼》

难以启齿

不便启齿

(2) 指笑

斯民

指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋陆机《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋曾巩《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此，巩与斯民与蒙其幸！” 鲁迅《悼杨铨》诗：“何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”

为鱼

《左传·昭公元年》：“微禹，吾其鱼乎。”言若无大禹治水，人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。唐杜甫《草堂》诗：“一国实三公，万人欲为鱼。”《新唐书·薛仁贵传》：“帝思其功，乃召见曰：‘畴岁万年宫，微卿，我且为鱼。’”

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