“枯木堂中无孔笛，侍郎今日是知音”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

枯木堂中无孔笛，侍郎今日是知音

释义

名句出处

出自宋代李处权的《送密老》

全文：
岁寒纡锡辱西归，一笑忘言意自深。
怪石奇松那有价，片云孤鹤本无心。
上人已了洞山偈，倦客方为梁父吟。
枯木堂中无孔笛，侍郎今日是知音。

李处权枯木堂中无孔笛，侍郎今日是知音书法作品欣赏
枯木堂中无孔笛，侍郎今日是知音书法作品

和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动，故称。源于唐末石霜禅师。见宋赞宁等《宋高僧传》卷十二。元关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。” 元王实甫《西厢记》第一本第二折：“也不要香积厨，枯木堂。”参见“ 枯木众 ”。

中国古代官名,明清时代是政府各部的副部长,地位次于尚书

兵部侍郎

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

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