“洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨

释义

名句出处

出自宋代唐士耻的《绿槐阴》

全文：
槐阴似尼父，轶轨追前踪。
绝尘非学步，所产夐无双。
今此于越东，钟孕亦鸿庞。
朅来于越西，掌教开群迷。
群迷於今正有赖，肯使玉佩从他之。
昔人种槐根细细，坐阅日月蝉已栖。
历聘辙环嗟不遇，岂若今日廊庙归。
要俾六经日益明，俗还唐虞熙又熙。
槐阴虽异道则一，彼不见用吾登跻。
宇宙虽云宏且邈，理焉所在成均齐。
槐阴槐阴异今昔，一则不用一明陟。
道在六经道固存，道出六经道还得。
洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨。
探讨既力道不殊，三都遂隳陈常讨。
天骄立可倾，神州立可清。
一祖八宗地，教化登升平。
先生为黄发，自可七六经。

名句书法欣赏

唐士耻洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨书法作品欣赏
洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨书法作品

参考注释

尼父

亦称“ 尼甫 ”。对孔子的尊称。孔子字仲尼，故称。《左传·哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遗一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。呜呼哀哉，尼父！无自律。” 汉班固《白*虎通·圣人》：“ 孔子反宇，是谓尼甫。” 唐李涉《怀古》诗：“ 尼父未适鲁，屡屡倦迷津。” 明冯梦龙《＜山歌＞叙》：“ 桑间濮上，《国风》刺之，尼父録焉。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

知归

(1).思归。南朝齐谢朓《拜中军记室辞隋王笺》：“虽復身填沟壑，犹望妻子知归。”

(2).谓知所归循、归依。南朝梁陆倕《石阙铭》：“悬书有附，委篋知归。” 唐李彦芳《乐德教胄子赋》：“入于国学，习者由是知归；祭于瞽宗，享者于焉报本。”

(3).欲求归隐。唐杜甫《渼陂西南台》诗：“知归俗可忽，取适事莫并。” 浦起龙心解：“‘知归’、‘取适’言能知归隐，薄俗便可忘忽；自取适情、万事谁堪比并。”

探讨

(1) 探索;研讨;探索讲求

探讨一下达成协议的可能性

他们讨论了罪恶之后,便探讨如何消除它

(2) 探幽寻胜

探讨意未穷,回艇夕阳晚。——唐· 孟浩然《登鹿门山》

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