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名句 仙人炼气不炼肉,形若槁木神乃全
释义

名句出处

出自清代乾隆的《御花园古柏行》

全文:
摛藻堂边一株柏,根盘厚地枝挐天。
八千春秋仅传说,厥寿少当四百年。
御园松柏森森列,居然巨擘标苍颜。
粗皮硉兀心不死,倚壁如拍洪崖肩。
左日右月为两目,春草秋花参四禅。
仙人炼气不炼肉,形若槁木神乃全
昔者公旦象六爻,是为九二见在田。
又如瑶池会王母,赤松子应领群仙。
韦偃直干不可得,而今谁者以神传。
洪宣承平此曾阅,甲申桑海无还丹。
乔木颇与世臣类,作歌讵止斐鸿篇。

参考注释

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

炼气

道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。 清 袁枚 《新齐谐·挂周仓刀上》:“ 绍兴 钱二相公 ,学神仙炼气之术。” 清 昭槤 《啸亭杂录·娄真人》:“真人虽嗣道教,颇不喜言炼气修真之法。”

鍊氣:亦作“ 鍊炁 ”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 唐 李白 《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,復道朝天赴玉京。” 唐 李翱 《故处士侯君墓志》:“少为道士,学 黄 老 鍊气保形之术。” 明 刘基 《淮南王》诗:“ 淮南王 ,好神仙,澄心鍊炁守自然。”

木神

(1).旧谓五行神之一,主木。《山海经·海外东经》“东方 勾芒 ,鸟身人面” 晋 郭璞 注:“木神也,方面素服。” 唐 丘光庭 《兼明书·五行神》:“木神曰 勾芒 ,火神曰 祝融 。”

(2).谓树木变成的精怪。 北齐 邢劭 《新宫赋》:“木神水怪,海若山祇,千变万化,殊形异宜。”

(3).木刻的神像。 唐 段成式 《酉阳杂俎·贝编》:“梵僧 不空 ,得总持门,能役百神……每祈雨,无他轨则,但设数绣座,手簸旋数寸木神,念呪掷之,自立於座上,伺木神吻角牙出,目瞚,则雨至。”

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更新时间:2024/12/22 11:13:06