名句出处

出自宋代戴表元的《听琴行赠沈秀才》

全文：
君不见江南琴师海与聪，谁与传者梦溪公。
又不见醉翁诗中沈夫子，听水作琴琴谱起。
祗今人间何处无琴师，问渠端由渠未知。
钱塘东风万人裹，沈家还见奇男儿。
沈家家住鸳湖曲，夜理渔丝朝采菊。
菊苦难餐鱼又寒，弹出歌声寄凄独。
近来携琴东海行，清音应滑如流莺。
湖园日暖百花叹，弹彻满树春风生。
我不识琴识琴理，为君悲酸为君喜。
相逢正值酒钱空，徉狂攘臂红尘市。
琵琶阮咸休羡渠，相知岂须频曳裾。
醉毛死久髯徐去，洗手空山修乐书。

名句书法欣赏

参考注释

祗今

祗，同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之一：“天子预开 麟阁 待，祗今谁数 贰师 功！” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“居玉鉉，拥金蝉，祗今门户庆蝉联。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

端由

原因;缘由

他把事情的端由说了出来

• 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
• 菊花何太苦，遭此两重阳？
• 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
• 察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
• 芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不谓穷困而改节。
• 诚信者，天下之结也。
• 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
• 外游者，求备于物；内观者，取足于身。
• 人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
• 德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。
• 安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。
• 譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。
• 乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。
• 不蔽人之善，不言人之恶
• 毛羽不丰满者不可以高飞
• 舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
• 夫知人之性，莫难察焉。
• 孤之有孔明，犹鱼之有水也。
• 情往似赠，兴来如答。
• 春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。
• 兄弟者，分形连气之人也。
• 生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。
• 情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。
• 教妇初来，教儿婴孩。
• 秋至捣罗纨，泪满未能开。