“游丝不系羊车住，倩何人传语青禽”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

游丝不系羊车住，倩何人传语青禽

释义

名句出处

出自清代朱彝尊的《高阳台·桥影流虹》

全文：
桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。
一寸横波，断肠人在楼阴。
游丝不系羊车住，倩何人传语青禽？最难禁，倚遍雕阑，梦遍罗衾。
　重来已是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉。
前度桃花，依然开满江浔。
钟情怕到相思路，盼长堤草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

名句书法欣赏

朱彝尊游丝不系羊车住，倩何人传语青禽书法作品欣赏
游丝不系羊车住，倩何人传语青禽书法作品

参考注释

游丝

(1) 漂浮在空中的蛛丝

(2) 调节计时器摆轮运动的细小弹簧。比喻飘动的淡淡烟气

不系

不属于。明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”

羊车

(1).古代一种装饰精美的车子。《释名·释车》：“羊车。羊，祥也；祥，善也。善饰之车。”《隋书·礼仪志五》：“﹝羊车﹞其制如軺车，金宝饰，紫锦幰，朱丝网。驭童二十人，皆两鬟髻，服青衣，取年十四五者为，谓之羊车小史。驾以果下马，其大如羊。”《宋史·舆服志一》则谓“羊车”即古辇车。

(2).宫中用羊牵引的小车。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》：“﹝ 晋武帝 ﹞常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盬汁洒地，而引帝车。”《南史·后妃传上·潘淑妃》亦载此，则以为潘淑妃事。后常以羊车降临表示宫人得宠；不见羊车表示宫怨。金王若虚《宫女围棋图》诗：“尽日羊车不见过，春来雨露向谁多。” 元萨都剌《四时宫词》：“夜深怕有羊车到，自起笼灯照雪尘。” 清朱彝尊《高阳台》词：“游丝不繫羊车住，倩何人传语青禽？”

(3).小车。《晋书·卫玠传》：“总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 唐孙元晏《咏史》：“ 叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿；江东士女无端甚，看杀玉人浑不知。”

(4).佛教喻接受佛法的能力。《法华经·譬喻品》以羊车为小乘，鹿车为中乘，牛车为大乘。唐王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“灵机入证，穷象载於初髫；妙諦因心，释羊车於弱冠。”

传语

传话。《国语·周语上》：“百工諫，庶人传语。” 韦昭注：“百工卑贱，见时得失不得达，传以语王也。”《后汉书·清河王刘庆传》：“帝将诛竇氏 ……又令庆传语中常侍郑众求索故事。” 唐岑参《逢入京使》诗：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“孩儿感些风寒，这几日身子不快，来不得。传语员外得知，一好便来。” 鲁迅《书信集·致李小峰》：“倘见达夫先生，并乞传语平安为托。”

青禽

(1).《艺文类聚》卷九一引旧题汉班固《汉武故事》：“ 鉤弋夫人卒，上为起通灵臺，常有一青鸟集臺上。”后遂以“青禽”为悼念死者之典。宋谢翱《鄞女墓》诗：“网草新垂月中露，青禽夜宿菱塘渚。” 明夏完淳《招魂》：“层楼积栋，刻云烟些。青禽纷语，依木成妍些。”

(2).即青鸟。喻信使。南朝齐王融《法乐辞》之七：“青禽承逸轨，文驪镜重川。” 唐李白《寓言》诗之二：“遥裔双綵凤，婉孌三青禽。” 王琦注引《山海经》：“三青鸟，皆西王母使也。” 明王玉阳《纪情》套曲：“冷萧萧风狂雨骤，恨悠悠经年拖逗。远迢迢青禽信来，急匆匆特地相撋就。”

(3).即青琴。古神女名。唐温庭筠《马嵬佛寺》诗：“ 曼倩死来无絶艺，后人谁肯惜青禽？”

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