“鞠歌胡然兮，邈予乐这不犹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

鞠歌胡然兮，邈予乐这不犹

释义

名句出处

出自宋代张载的《鞠歌行》

全文：
鞠歌胡然兮，邈予乐这不犹。
宵耿耿其尚寐兮，日孜防备焉继予乎厥修。
井行恻兮王收，曰曷贾不售兮，阴德音其幽幽。
述空文以见志兮，庶感通乎来古。
骞昔为之纯英兮，又申申以告。
喜弗跃兮麾弗前，千五百年，寥哉寂焉。
谓天实为兮，则吾岂敢，羌审已兮乾乾。

名句书法欣赏

张载鞠歌胡然兮，邈予乐这不犹书法作品欣赏
鞠歌胡然兮，邈予乐这不犹书法作品

参考注释

鞠歌

指《鞠歌行》。晋陆机《鞠歌行》序：“《汉宫閤》有含章鞠室，灵芝鞠室，后汉马防第宅卜临道，连阁、通池、鞠城，弥於街路。《鞠歌》将谓此也。” 宋张载《鞠歌行》：“《鞠歌》胡然兮，邈余乐之不犹。”参见“ 鞠歌行 ”。

胡然

(1).为何。表示疑问或反诘。《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天地？胡然而帝也？” 郑玄笺：“胡，何也。帝，五帝也。何由然女见尊如天帝乎？” 唐张九龄《高斋闲望言怀》诗：“坐惜芳时宴，胡然久滞留？” 宋刘昌诗《芦浦笔记·草鞋大王事》：“士乃留宿而扣神曰：‘神之号，盖某戏书，胡然而至此盛邪？’” 明李贽《童心说》：“然童心胡然而遽失也？”

(2).谓不知何故。表示不明原因。唐白居易《大官乏人策》：“问：国家台衮之材，臺省之器，胡然近日稍乏其人，将欲救之，其故安在？” 宋欧阳修《自叙》诗：“余本漫浪者，兹亦漫为官。胡然类鴟夷，託载随车辕。” 元耶律楚材《继崔子文韵》：“ 崔子龙鐘亦可怜，临风相送我胡然。”

(3).突然。明张煌言《得友人书道内子艰难状》诗：“尺牘胡然至，寒温不自通。” 明彭士望《玉帘泉》诗：“平波水最文，胡然此直下。” 清黄鷟来《和陶饮酒》之九：“鸿鵠初高举，千里苍旻开；长林翕春气，逆此浩荡怀；胡然值飘风，中道羽翼乖。”

予乐

指汉明帝永平三年所用的郊庙音乐《大予乐》。汉班固《东都赋》：“扬世庙，正予乐。”《后汉书·章帝纪》：“﹝ 明帝 ﹞作登歌，正予乐，博贯六蓺，不舍昼夜。”

不犹

(1).不同。《诗·召南·小星》：“抱衾与裯，寔命不犹。” 毛传：“犹，若也。” 郑玄笺：“不若，亦言尊卑异也。”

(2).指不同平常，比平常坏。清洪昇《长生殿·献发》：“只道君心可托，万岁为欢。谁想妾命不犹，一朝逢怒。遂致促驾宫车，放归私第。”

(3).不可，不以为然。《诗·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。” 毛传：“犹，可也。”

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