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名句

父子俱贤真不朽，功名自致岂相因

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《王仲仪尚书挽词》

全文：
谢公德业久弥新，幼度英奇也绝伦。
父子俱贤真不朽，功名自致岂相因。
边兵屡动思良将，廷论萧条忆诤臣。
青史世家它日事，新阡宿草倍沾巾。

名句书法欣赏

苏辙父子俱贤真不朽，功名自致岂相因书法作品欣赏
父子俱贤真不朽，功名自致岂相因书法作品

参考注释

父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

不朽

存在于人类的记忆或记载中

人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

自致

(1).竭尽自己的心力。《论语·子张》：“ 曾子曰：‘吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。’”

(2).凭主观努力而得。《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“ 希祥劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。” 唐杜甫《送顾八分》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。” 宋曾巩《墨池记》：“ 羲之之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。” 清谭嗣同《治事篇·学会》：“人人可以自致，处处可以见功，夫何惮而久不为也。”

(3).谓将精力用在某一方面。清谭嗣同《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致于当世有用之学。”

(4).自己表达。《礼记·郊特牲》：“祭祀之相，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让也。”

(5).犹自给；亲自料理、备办。《陈书·文学传·褚玠》：“ 玠在任岁餘，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。” 宋曾巩《洪渥传》：“其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念輒悲之。” 清曾国藩《陈岱云妻易安人墓志铭》：“ 陈君之病，凡三閲月矣，安人单忧极瘁，衣不解带者四十餘日，凡可以自致者，无弗致也。”

(6).谓自丧其身。《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“﹝ 张彦泽 ﹞告德光曰：‘ 维翰自縊。’ 德光曰：‘我本无心杀维翰，维翰何必自致。’”

(7).自至其处。汉司马相如《喻巴蜀檄》：“道里辽远，山川阻深，不能自致。”

相因

(1).相袭；相承。《史记·酷吏列传》：“二千石繫者新故相因，不减百餘人。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷二：“国初宰相权重，臺諫侍从，莫敢议己，至韩琦、范仲淹始空贤者而争之，天下议论，相因而起。” 清梁章鉅《退庵随笔·读史》：“惟八书十志，迁固相因，作者沿波，递相撰述。”

(2).相关；相互依托。唐元稹《莺莺传》：“鄙昔中表相因，或同宴处。” 宋曾巩《洪范传》：“﹝貌、言、视、听、思﹞五者，思所以为主於内，而用四事为外者也；至於四者，则皆自为用而不相因。” 明谢榛《四溟诗话》卷三：“景出想像，情在体贴，能以兴为衡，以思为权，情景相因，自不失重轻也。” 清曹寅《柳村画荷花长幅戏题》诗之二：“花花相似叶相因，数叶排花便失真。”

(3).价钱便宜。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 梁尚宾听説，心中不忿，又见价钱相因，有些出息，放他不下。” 李劼人《天魔舞》第十四章：“牛肉是顶养人的，价钱又比猪肉相因，为啥不吃？”

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