| 名句 | 道人具眼目，要当反聋瞽 |
| 释义 | 名句出处出自宋代毛滂的《赠别讲僧若水》 全文： 参考注释道人(1) (2) 旧时对道士的尊称 (3) 称道教徒为道人 (4) 和尚的旧称 具眼(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“ 杜 诗中‘师曰’者，亦‘ 坡 曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可嘆。然具眼者，自默识之耳。” (2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》：“ 楚 汉 皆豪杰，无一人知 信 者，虽 高祖 亦不知，仅一 萧相国 ，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《＜友鸥堂集＞序》：“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。” 要当自当；应当。《后汉书·冯鲂传》：“我与 季 虽无素故，士穷相归，要当以死任之，卿为何言？” 唐 牟融 《寄周诏州》诗：“功业要当垂永久，名利那得在须臾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》：“要当牢记吾言，后会亦不远也。” 聋瞽(1).犹聋盲。《墨子·耕柱》：“鬼神之明智於圣人，犹聪耳明目之与聋瞽也。” 郑观应 《盛世危言·学校上》：“下至聋瞽瘖哑残疾之人，亦莫不有学，使习一艺以自养其天刑之躯。”参见“ 聋盲 ”。 (2).比喻欺骗，蒙蔽。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“食我园椹，不见好音，诬谤圣人，聋瞽学者。” 明 陆容 《菽园杂记》卷十二：“ 似道 自知倖致高位，恐人议己，故作为此説，以聋瞽愚俗耳。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十七年》：“前代所行《通制条格》之书，非不繁密，但资官吏弄法，民间知者絶少，是聋瞽天下之人，使之犯法也。” |
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