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出自宋代张伯端的《见物便见心》
全文:见物便见心,无物心不现。十方通塞中,真心无不遍。若生知识解,却成颠倒见。睹境能无心,始见菩提面。
睹境能无心,始见菩提面书法作品
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
佛教音译名,指觉悟的境界
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