“孰若此地多君子，纯孝千古留风声”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

孰若此地多君子，纯孝千古留风声

释义

名句出处

出自宋代金履祥的《代张起岩和清塘诗》

全文：
清塘佳哉，上有横霄映汉之卿云，下有通川入海之流泉。
不舍昼夜扬清清，清流回环山奔迎。
暮雨层波绿，朝晖山气新。
呼吸溪光饮山渌，人人冰玉若为贫。
我欲买山居其间，囊中不靳金满籯。
明月清风对高士，丝桐一张酒五经。
俯看尘世几蚊蚋，须臾起灭败与成。
炎凉僅昕夕，晦朔分枯荣。
眼前突兀徒骇俗，死后灭没杳无闻。
孰若此地多君子，纯孝千古留风声。
天光浮动映松柏，地望流传光丘林。
太钧播群品，生灵本一心。
何况古人杰，由来毓地灵。
欲为混沌凿七窍，须凭天工挥五丁。
穷为乐善之君子，达为庙社之元勋。
于此地灵有愧无，鄙人敢此问诸君。

名句书法欣赏

金履祥孰若此地多君子，纯孝千古留风声书法作品欣赏
孰若此地多君子，纯孝千古留风声书法作品

参考注释

孰若

犹何如，怎么比得上。表示反诘语气。《后汉书·逸民传·庞公》：“夫保全一身，孰若保全天下乎？” 唐柳宗元《童区寄传》：“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？” 宋沉括《梦溪笔谈·官政二》：“与其害农，孰若取之於商贾？” 明唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》：“与其惩既往之躭误，孰若慎将来之责成？”

此地

这里，这个地方。唐骆宾王《于易水送人》诗：“此地别燕丹，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

纯孝

犹至孝。《左传·隐公元年》：“ 潁考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。” 杜预注：“纯，犹篤也。” 南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 遗（陈遗）独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也。” 郁达夫《杂感》诗之八：“天帝若成纯孝愿，祖孙同日上清虚。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶——周*恩*来

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

风声

传出来的消息

风声很紧

走漏风声

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