“趣向如东西，岐路本来各”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

趣向如东西，岐路本来各

释义

名句出处

出自宋代郑刚中的《玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而》

全文：
安陆玉女泉，寒流隐丛薄。
骊山华清泉，显贵颇昭焯。
二泉仙所留，暖气注潺灂。
后世入山人，尘垢赖疏沦。
诗翁道眼明，贤否善商擢。
以谓骊山泉，有过不可药，其了虽寂寥，清誉未衰落，都由天宝时，淫侈正乖错。
山水滥荣遇，讥诮亦难濯。
出自安陆者，于今澹如昨。
耕樵资涤弄，岩窦不扃钥。
地僻号幽穷，名高等河洛。
犹人抱材器，戒在羞寂寞。
诡笑事权豪，温颜捧杯杓。
岂不暂膻香，遗臭非略略，噫嘻此诚然，但可付谈噱。
趣向如东西，岐路本来各。
君子有顾藉，小人无愧怍。
营营在声名，遑恤堕沟壑。
如古李赤者，章句颇能作。
溷鬼岂不污，自谓得所吒。
清都与钧天，盛事咤挥霍。
谄面就椒兰，挽救不可缚。
万有一如赤，其肯在穷约。
乃知诗翁言，可忌亦可乐。
政恐清华池，憎翁非喜谑。

名句书法欣赏

郑刚中趣向如东西，岐路本来各书法作品欣赏
趣向如东西，岐路本来各书法作品

参考注释

趣向

见“ 趣向 ”。

亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣乡 ”。1.志趣；志向。唐杜牧《春末题池州弄水亭》诗：“趣向人皆异，贤豪莫笑渠。”《新唐书·陈子昂传》：“智者尚谋，愚者所不听，勇者徇死，怯者所不从，此趣向之反也。” 宋张载《经学理窟·学大原下》：“学者不论天资美恶，亦不专在勤苦，但观其趣嚮着心处如何。”

(2).好尚；兴味。宋梅尧臣《和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言》：“我闻二公趣向殊：一养月中物，一养华亭雏。”《金*瓶*梅词话》第五三回：“ 西门庆向小玉道：‘贼奴才，现今叫大娘，只是不应，怎的不是气我。’遂没些趣向，走出房去。”

亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣乡 ”。1.去向；奔向。《三国志·魏志·陈泰传》：“审其定问，知所趣向，须东西势合乃进。”《汉书·高帝纪上》“从间道走军” 唐颜师古注：“走谓趣向也。”《新编五代史平话·梁史上》：“ 崔公同举事，趣向大梁归。”

(2).引申指途径。宋司马光《与王介甫书》之一：“ 光今所言，正逆介甫之意。明知其不合也，然光与介甫趣嚮虽殊，大归则同。”

(3).向往；趋附。《汉书·燕剌王刘旦传》：“ 长安中民趣乡之，正讙不可止。”《金史·选举志一》：“至於唐宋，进士盛焉。当时士君子之进，不由是涂则自以为慊，此由时君之好尚，故人心之趣向然也。” 清杨岘《＜燕下乡脞录＞序》：“夫程朱大贤人也，人即至不肖有不趣嚮者谁与？”

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

岐路

(1).岔路。《列子·说符》：“ 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨氏之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多岐路。’” 三国魏曹植《美女篇》诗：“美女妖且闲，採桑岐路间。” 明沉鲸《双珠记·僧榻传音》：“事参商，心悒怏，岐路多亡羊。”《儒林外史》第一回：“人生南北多岐路，将相神仙，也要凡人做。”

(2).指离别分手处。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“别易会难，古人所重；江南饯道，下泣言离……北间风俗，不屑此事，岐路言离，欢笑分首。” 唐王勃《杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”

(3).比喻官场中险易难测的前途。《后汉书·邓彪等传论》：“统之，方轨易因，险涂难御。故昔人明慎於所受之分，迟迟於岐路之间也。” 唐元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成》诗之三：“满身沙蝨无防处，独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。”

(4).不正当的途径。唐张固《幽闲鼓吹》：“ 德裕为兵部尚书，自得岐路，必当大拜，宗閔多方阻之未效。”

(5).即岐路人。江湖艺人。明朱有燉《半夜朝元》第一折：“便休将财物逞，则俺这泼岐路恩情似画饼。”

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

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