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名句

虏事方然人尚尔，世途何者我犹谐

释义

名句出处

出自宋代项安世的《次韵曾宣干》

全文：
无钵无箪晓自斋，一銎一衲晚逾乖。
战场实事膏兼血，广坐虚谈冢共骸。
虏事方然人尚尔，世途何者我犹谐。
道林自有山花鸟，收起棚前傀儡牌。

名句书法欣赏

项安世虏事方然人尚尔，世途何者我犹谐书法作品欣赏
虏事方然人尚尔，世途何者我犹谐书法作品

参考注释

尚尔

(1).仍然。明王琼《双溪杂记》：“ 土番之酋长尚尔骄悍，哈密之城印犹未归。”

(2).尚且如此。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“对神尚尔，对人可知。”

世途

同“ 世涂 ”。唐李白《古风》诗之五九：“世途多翻覆，交道方嶮巇。” 元孙仲章《勘头巾》第一折：“自家无运智，却道世途艰。” 清周亮工《皖江与文灯岩》诗之三：“世途真坦易，吾道自飘摇。”详“ 世涂 ”。

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。” 何休注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐顾况《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋曹豳《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。明刘基《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”

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