名句 | 数四恩嘉成海渎,百千文字粲珠玑 |
释义 | 名句出处出自宋代彭汝砺的《和应诏吟》 全文: 参考注释四恩佛教语。指父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。见《心地观经》。又指父母恩、师长恩、国王恩、施主恩。见《释氏要览》。前者泛指世人当报之恩,后者专指僧徒当报之恩。《目连救母出离地狱升天宝卷》:“更愿七祖先之,离苦生天,地狱罪苦,悉皆解脱,以此不尽功德,上报四恩,下资三有。” 唐 义净 《道希法师求法西域伤其不幸聊题一绝》:“百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。” 海渎泛称江海。 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·諴雅》:“出尊祗,展诚信,招海瀆,罢岳镇。”《北史·隋纪上·文帝》:“车驾至自东巡,望祭五岳海瀆。” 唐 萧倣 《享太庙乐章》:“海瀆常宴,波涛不扬。” 宋 苏舜钦 《粹隐堂记》:“海瀆之广,山壑之邃,不能以自藏。” 百千成百上升,极言其多 俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》 赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》 文字(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》 (2) 文章;作文 文字通顺 (3) 语言的书面形式,如汉文、俄文 (4) 文书;公文 行文字 (5) 密信 得此文字 珠玑(1) 宝珠;珠宝 (2) 比喻优美的诗文或词藻 又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》 |
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