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名句

善恶一何相去远，也由资性出由勤

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《教子吟》

全文：
为人能了自家身，千万人中有一人。
难用知如未知说，在乎行兴不行分。
该通始谓才中秀，杰出方名席上珍。
善恶一何相去远，也由资性出由勤。

名句书法欣赏

邵雍善恶一何相去远，也由资性出由勤书法作品欣赏
善恶一何相去远，也由资性出由勤书法作品

参考注释

善恶

好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国魏李康《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐韩愈《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹注：“褒贬。” 宋曾巩《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明王守仁《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

相去

相距；相差。《汉书·食货志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”《晋书·王祥传》：“吾等魏之三公，公王相去，一阶而已。” 宋曾巩《答范资政书》：“而拜别朞年之间，相去数千里之远，不意阁下犹记其人。” 鲁迅《书信集·致章廷谦》：“据达夫口述，则他们所答应者，和我所提出的相去并不远。”

资性

资质；天性。《史记·魏其武安侯列传》：“君侯资性喜善疾恶，方今善人誉君侯，故至丞相。” 宋邵雍《教子吟》：“善恶一何相去远，也由资性也由勤。” 清谭嗣同《报贝元徵书》：“以谓足下资性卓絶，造德隆崇，出之渊渊，等辈咸伏。”

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