“遗书属清俭，终始真无惭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

遗书属清俭，终始真无惭

释义

名句出处

出自宋代司马光的《和不疑送虏使还道中闻邻几圣俞长逝作诗哭之》

全文：
昨夕邮吏来，叩门致书函。
呼奴取以入，就火开其缄。
不疑赋长篇，发自燕这南。
痛伤江与梅，继踵良人歼。
噫嗟知其二，尚未知其三。
请从北辕后，覼缕为君谈。
邻几虽久病，始不妨朝参。
饮歠浸衰少，劂逆生虚痰。
逮於易箦辰，皮骨余崆嵌。
遗书属清俭，终始真无惭。
圣俞食寒冰，外以风邪兼。
愚医暴下之，结轖候愈添。
惙惙气上走，不复容鍼砭。
自言从良友，地下心亦甘。
钦圣体素强，药石性所谙。
平居察举措，敢以不寿占。
一朝暂归卧，簿领不废签。
讣来众皆愕，未信犹规觇。
兴言念三子，举袂涕已沾。
英贤能几何，逝者迹相衔。
君疑天上才，人得帝人贪。
我疑人间美，多取神所嫌。
茫茫幽明际，蓍蔡难穷探。
忧来不可忘，终日心厌厌。

名句书法欣赏

司马光遗书属清俭，终始真无惭书法作品欣赏
遗书属清俭，终始真无惭书法作品

参考注释

遗书

(1) 前人留下而由后人制印的著作(多用做书名)

(2) 死者临死前留下的书信

生前没有留下遗书

清俭

清廉俭朴。《后汉书·蔡茂传》：“﹝ 茂 ﹞代戴涉为司徒，在职清俭匪懈。” 唐朱庆馀《送璧州刘使君》诗：“知君素清俭，料得却来贫。”《明史·暴昭传》：“﹝ 暴昭 ﹞耿介有峻节，布衣麻履，以清俭知名。”

终始

(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉杨恽《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋陈善《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者，司马光也，终始以为可行者，曾布也，其餘皆出入之徒也。’” 清纳兰性德《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”

(2).引申为有始有终。唐贺兰进明《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐李咸用《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”

(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁人公孙臣上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐韩愈《进士策问二》：“ 夏之政尚忠，殷之政尚敬，而周之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。”

无惭

亦作“ 无慙 ”。 1.无所惭愧。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“神之来格，所贵无惭。” 唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无惭困翮垂。”

(2).引申指不逊于或当得起。南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二：“枰中举国莫争先，女将驰名善战。玉手无慙国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生也眩。”

(3).不知羞愧。明陈继儒《读书镜》卷六：“惟孜孜以安闲不扰为务，而不肯斯须就劳者，故圣人斥之为无惭人。”

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