名句 | 寿宁宁寿文义一,预葺菟裘娱老丁 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《寿宁寺得句》 全文: 参考注释文义(1).文章的义理;文章的内容。《汉书·扬雄传下》:“今 扬子 之书文义至深,而论不诡於圣人。”《晋书·后妃传上·左贵嫔》:“言及文义,辞对清华,左右侍听,莫不称美。”《南齐书·陆澄传》:“ 澄 当世称为硕儒,读《易》三年,不解文义。” (2).亦作“ 文谊 ”。文字的意义。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“竟有只顾串合,不询文义之通塞,事理之有无,生扭数字作曲名者,殊失顾名思义之体。” 清 俞樾 《诸子平议·吕氏春秋一》“救守不可取”:“ 毕氏 沅 校本,不解前后文谊。” 章炳麟 《文学说例》:“是‘乐相乐’为当时常语也。斯二者必求其文义,则窒阂难通,诚以韵语异於他文耳。” (3).文辞。《晋书·李玄盛传》:“通涉经史,尤善文义。”《宋书·颜延之传》:“时尚书令 傅亮 自以文义之类,一时莫及, 延之 负其才辞,不为之下。”《二刻拍案惊奇》卷十九:“ 寄儿 睡去,梦见身为儒生,粗知文义。”《明史·刘显传》:“ 刘显 , 南昌 人,生而膂力絶伦,稍通文义。” 菟裘地名。在今 山东省 泗水县 。《左传·隐公十一年》:“ 羽父 请杀 桓公 ,以求大宰。公曰:‘为其少故也,吾将授之矣。’使营 菟裘 ,吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。 宋 陆游 《暮秋遣兴》诗:“买屋数间聊作戏,岂知真用作菟裘。” 元 耶律楚材 《过燕京和陈秀玉韵》之四:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封留。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之九:“谅无 郗嘉宾 ,为我谋菟裘。” 娱老(1).欢度晚年。《汉书·叙传下》:“ 疏 克有终,散金娱老。” 晋 陆机 《叹逝赋》:“解心累於末迹,聊优游以娱老。” 宋 叶适 《祭翁常之文》:“犹莫色之憔悴,不带索以娱老。” 沙汀 《淘金记》十六:“ 二大爷 娱老的方法,是扯纸牌和坐功。” (2).指 汉 疏广 、 疏受 告老归乡,散金设宴款待故旧,欢度晚年事。参阅《汉书·疏广传》。《文选·任昉<为范尚公书让吏部封侯第一表>》:“禄微赐金,而懽同娱老。” 李善 注:“赐金、娱老,谓 疏广 也。” |
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