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名句

冬冬鼓声鞠场边，秋千一蹴如登仙

释义

名句出处

出自宋代陆游的《西湖春游》

全文：
灵隐前，天竺后，鬼削神剜作岩岫。
冷泉亭中一尊酒，一昌可敌千年寿。
清明后，上巳前，千红百紫争妖姘。
冬冬鼓声鞠场边，秋千一蹴如登仙。
人生得意须年少，白发茏锺空自笑。
君不见灞亭耐事故将军，醉尉怒诃如不闻。

名句书法欣赏

陆游冬冬鼓声鞠场边，秋千一蹴如登仙书法作品欣赏
冬冬鼓声鞠场边，秋千一蹴如登仙书法作品

参考注释

冬冬鼓

街鼓的俗称。唐时设置在京城街道的警夜鼓。《新唐书·马周传》：“先是，京师晨暮传呼以警众，后置鼓代之，俗曰‘鼕鼕鼓’。” 宋宋敏求《春明退朝录》卷上：“京师街衢置鼓於小楼之上，以警昏晓。太宗时，命张公洎製坊名，列牌於楼上。按唐马周始建议置鼕鼕鼓，惟两京有之。后北都亦有鼕鼕鼓，是则京都之制也。”

鞠场

亦作“ 鞠塲 ”。古代蹴鞠场地。为平坦大广场，三面矮墙，一面为殿、亭、楼、台，可作看台。《太平广记》卷四九五引唐李绰《尚书故实·李抱贞》：“ 抱贞曰：‘但言择日鞠场焚身。’”《旧唐书·郑从谠传》：“初论安率师入关，至阴地，以数百卒擅归，从讜集诸部校斩之於鞠场。”《旧五代史·唐书·庄宗纪六》：“召从臣击球於鞠场。”《金史·礼志八》：“重五於鞠塲，中元於内殿，重九於都城外。”

秋千

游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动

一蹴

见“ 一蹙 ”。

登仙

见“ 登仙 ”。

亦作“ 登僊 ”。1.成仙。《楚辞·远游》：“贵真人之休德兮，美往世之登仙。” 王逸注：“仙，一作僊。”《汉书·王莽传下》：“或言黄帝时建华盖以登僊，莽乃造华盖九重……车上人击鼓，輓者皆呼‘登僊’。” 宋苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“ 可文一见了信，直把他喜得赛如登仙一般。”

(2).喻声名直上或升迁高官。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“ 陆大夫宴喜西都，郭有道人伦东国，公卿贵其籍甚，縉绅羡其登仙。”《新唐书·倪若水传》：“ 班景倩自扬州採访使入为大理少卿，过州，若水饯於郊，顾左右曰：‘ 班公是行若登仙，吾恨不得为騶僕。’”

(3).称人死亡的婉辞。唐刘知几《史通·杂说下》：“復有怀嬴失节，目为贞女；刘安覆族，定以登仙。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“不数日宣仁登仙，上始亲政焉。”《宋史·乐志十六》：“缀衣将出，神凝玉几，一夜登僊，弓堕隔苍烟。”

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