“子要论道儿着人，不要无拽样顺纽”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

子要论道儿着人，不要无拽样顺纽

释义

名句出处

出自元代关汉卿的《【越调】斗鹌鹑》

全文：
女校尉。
换步那踪，趋前退后，侧脚傍行，垂肩亸袖。
若说过论茶头，膁答板搂，入来的掩，出去的兜。
子要论道儿着人，不要无拽样顺纽。
打的个桶子膁特顺，暗足窝妆腰，不揪拐回头。
不要那看的每侧面，子弟每凝眸。
非是我胡诌，上下泛前后左右瞅，过从的圆就。
三鲍敲失落，五花气从头。
平生肥马轻裘，何须锦带吴钩？百岁光阴转首，休闲生受，叹功名似水上浮沤。
得自由，莫刚求。
茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁，惟蹴踘最风流。
演习得踢打温柔，施逞得解数滑熟。
引脚蹑龙斩眼，担枪拐凤摇头。
一左一右，折叠鹘胜游。
锦缠腕、叶底桃、鸳鸯叩，入脚面带黄河逆流。
斗白打赛官场，三场儿尽皆有。

名句书法欣赏

关汉卿子要论道儿着人，不要无拽样顺纽书法作品欣赏
子要论道儿着人，不要无拽样顺纽书法作品

参考注释

论道

(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。” 郑玄注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“ 汤禹儼而祗敬兮，周论道而莫差。” 宋王安石《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”

(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。” 唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”

着人

犹言讨人喜欢。元无名氏《争报恩》楔子：“我见你这小的，生的乾浄济楚，委的着人。”

不要

(1)

表示禁止和劝阻

不要逼我

(2)

制止或阻止一个倾向或一个冲动

请他不要打断别人讲话

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