名句 | 卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜 |
释义 | 名句出处出自唐代殷尧藩的《宫人入道》 全文: 名句书法欣赏
参考注释宫妆宫女的打扮装束 锦绣色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好 锦绣山河 黄冠(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用 (2) 用以指代道人 入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》 范君为黄冠矣。 空空黄冠 服制(1).古代按身份等级规定的器服制度。 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制》:“天子服有文章,夫人不得以燕饗,公以庙;将军大夫不得以燕饗,以庙,将军大夫以朝官吏;以命士止于带缘。散民不敢服杂采,百工商贾不敢服狐貉,刑餘戮民不敢服丝玄纁乘马,谓之服制。”《史记·魏其武安侯列传》:“以礼为服制,以兴太平。”《汉书·元后传》:“且若自以金匱符命为新皇帝,变更正朔服制,亦当自更作璽传之万世。” (2).丧服制度。分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。按亲疏服之。《隶续·汉都乡孝子严举碑》:“为父行丧,服制踰礼。” 晋 陶潜 《祭种氏文》:“五月甲辰, 程氏 妹服制再周。”《宋书·张永传》:“ 永 痛悼所失之子,有兼常哀,服制虽除,犹立灵座,饮食衣服,待之如生。” (3).指服丧。 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》:“今大人服制已满。况天朝恩典,礼当从吉。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·禁忌》:“服制之家不登贺,不立门簿。” (4).服装样式。 太平天囯 吴容宽 《贬妖穴为罪隶论》:“韃子混乱中国,佔中国之土地,害中国之人民,改中国之服制,变中国之形容。” 洪炳文 《后南柯·访旧》:“咱们均係内官装束,倘至人间游歷,言语服制多不相同。” 相宜合适,符合 在那个场合你说这样的话是不相宜的 |
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