| 名句 | 永言后序常心注，敬睹前题此目存 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《至避暑山庄即事得句》 全文： 参考注释永言长言；吟咏。《书·舜典》：“诗言志，歌永言。” 孔 传：“谓诗言志以导之歌，咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“援 灵均 以永言兮，绎 羲 文 之所指。” 后序文体名。犹跋。刊于卷末的序文。 宋 曾巩 有《〈李白诗集〉后序》。 明 徐师曾 《文体明辨·题跋》：“凡经传子史诗文图书之类，前有序引，后有后序，可谓尽矣。” 常心(1).犹成见。《老子》：“圣人无常心，以百姓心为心。” (2).平素的心迹。《庄子·德充符》：“得其常心，物何为最之哉？” 晋 张协 《杂诗》之六：“感物多思情，在险易常心。” (3).通常的见解。 汉 王充 《论衡·自纪》：“论説辩然否，安得不譎常心，逆俗耳？” (4).恒心。 宋 王安石 《王逢原墓志铭》：“盖无常产而有常心者，古之所谓士也。” 宋 苏轼 《谢观音晴祝文》：“民无常心，固何知於帝力。” 前题(1).以前已读的书卷。 唐 李商隐 《水斋》诗：“更閲前题已披卷，仍斟昨夜未开缸。” (2).谓诗题同前一首。如 清 蒋景祁 《瑶华集》载有 顾有年 的《前题》诗，意即诗题与前首 周积贤 的《春闺》相同。 |
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