“大颠理势恐是渠，澄观公才何足道”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

大颠理势恐是渠，澄观公才何足道

释义

名句出处

出自宋代虞俦的《送隐静恭老》

全文：
妙喜老人骨应槁，明月堂空迹如扫。
丛林耆旧半消磨，砥柱颓波馀此老。
五峰深处开道场，道价重於连城宝。
我盖知各二十年，长恨识师之不早。
朅来陵阳第二峰，一笑相从即倾倒。
午窗对坐语笑清，夜榻归来魂梦好。
大颠理势恐是渠，澄观公才何足道。
青衫我亦行作吏，未尽俗缘多病恼。
相期巢父早掉头，共住山中拾瑶草。

名句书法欣赏

虞俦大颠理势恐是渠，澄观公才何足道书法作品欣赏
大颠理势恐是渠，澄观公才何足道书法作品

参考注释

大颠

即太颠。《汉书·董仲舒传》：“ 文王顺天理物，师用贤圣，是以閎夭、大颠、散宜生等亦聚於朝廷。” 颜师古注引臣瓒曰：“皆文王贤臣。”

理势

事理的发展趋势；情势。汉贾谊《新书·阶级》：“高者难攀，卑者易陵，理势然也。” 晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“实理势之攸召，犹影响之相归也。” 宋苏轼《与李方叔书》：“实至则名随之，名不可掩，其自为世用，理势固然，非力致也。” 明郑贞《蒋节妇传》：“水不逆流，理势然也。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“然既以改革而胎，反抗为本，则偏于一极，固理势所必然。”

公才

谓可与三公相当的才能。《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰又名之曰：‘ 孙（孙礼）疏亮亢烈，刚简能断，卢（卢毓）清警明理，百练不消，皆公才也。’” 唐刘长卿《哭陈歙州》诗：“儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。”参见“ 公才公望 ”。

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋干宝《搜神记》卷一六：“ 颖心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明李贽《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况中国其实也并没有译过七八次的作品。”

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