名句 | 人客渐稀真省事,古贤相对可谈经 |
释义 | 名句出处出自宋代郑刚中的《幽居》 全文: 名句书法欣赏
参考注释人客(1).特指攻入他国者。他国为主,侵犯者为客,故称人客。《国语·越语下》:“天时不作,弗为人客。” 韦昭 注:“作,起也。攻者为客。” (2).客人,宾客。 唐 杜甫 《遣兴》诗:“问知人客姓,诵得老夫诗。” 洪深 《青龙潭》第三幕:“今天预备有人客来。” (3).佃客。《三国志·吴志·周瑜传》:“﹝ 孙权 ﹞后著令曰:‘故将军 周瑜 、 程普 ,其有人客,皆不得问。’” (4).旅客。 清 王韬 《兴利》:“令民间自立公司,购置轮船,用以往来内河,转输货物,装载人客。” 黄谷柳 《虾球传·离开家庭》:“船家们竖起高高的竹竿,竿上套着小网,向船上的人客讨钱。” 渐稀使逐渐稀疏 皮上渐稀的羽纹 省事视事,今称“办公” 古贤古代贤人。《后汉书·方术传上·谢夷吾》:“方之古贤,实有伦序。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“以罪弃生,则违古贤夕改之劝。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗:“桓桓抚军,古贤作冠。” 清 方苞 《书考定<文王世子>后》:“先圣之经,古贤之记。” 相对(1) 面对面;相向 大与小相对 (2) 非绝对的(跟“绝对”相对) 各个具体过程的发展都是相对的 (3) 比较来说 相对不错 谈经(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》:“ 几 独从之,谈经论事,与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九:“谈经忘却三公贵,只作 先秦 伏胜 看。” (2).讲说佛经;念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》:“对人前敲禪板谈经説法,背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》:“僧 慧林 谈经 吴 门。” (3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》:“谈经者,谓演説佛书。” |
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